بالصالحية سنة (٨٨٠) ه وتوفي فيها سنة (٩٥٣) وهو ذو شخصية ولغوي وادبي ورياضي واليك احصاءها :

(١) التجويد والقراءات (٢) التفسير وعلوم القرآن (٣) الحديث (٤) اصول الحديث (٥) الفقه (٦) الفرائض (٧) اصول الفقه (٨) الكلام (٩) الالهي (١٠) التصوف (١١) النحو (١٢) اصول النحو (١٣) التصريف (١٤) اللغة (١٥) المنطق (١٦) العروض (١٧) القوافي (١٨) المعاني (١٩) البيان (٢٠) البديع (٢١) التاريخ (٢٢) الحساب (٢٣) الهندسة (٢٤) الطبيعي (٢٥) الفلك (٢٦) الميقات (٢٧) البنكام (٢٨) الطب.

وهذا قدر كبير من العلوم يضيء لنا السبيل عن العلوم التي كانت تقرأ في ذلك العصر وتتثقف فيها العقول وقد ادرج في كتابه الذي ترجم به نفسه ذكر شيوخه وما قرأ عليهم من العلوم والفنون وأسماء الكتب التي قرأها في هذا العلوم وبها نعرف أسماء الكتب الدراسية التي كانت مستعملة في ذلك العصر وأسماء مؤلفيها والمتخصصين بها من العلماء [١].

اما مؤلفاته فقد ذكر اسماءها في كتابه المذكور وقد احصيناها عدا فبلغت (٧٤٦) مؤلفا في انواع العلوم المتقدمة وغيرها من الابحاث الدينية والادبية والاجتماعية وهو قدر عظيم لا يستهان به رغم ان كثيرا منها عبارة عن رسائل صغيرة كما ان منها ما يبلغ المجلد أو عدة مجلدات وهو عدد كثير ايضا.

[١] راجع كتاب (الفلك المشحون في احوال محمد بن طولون) للمؤلف نفسه (طبع بدمشق سنة ١٣٤٨).