ه ـ التنظيمات المالية :

الواقع إن المعلومات المتعلّقة بهذا الجانب قليلة ، فكل ما أشارت إليه كتب الرحالة فيما يتعلق بالموارد المالية لبلاد الحجاز بشكل عام نلاحظها في الآتي :

المكوس [١] ، الأعطيات [٢] ، الأوقاف [٣].

* المكوس والضرائب :

تؤخذ من الحجاج وخاصة عند وصولهم لجدّة كما ذكر الرحالة ابن جبير. ويبدو أن الأمر لم يستمر إذ قام صلاح الدين بإرسال خطاب إلى أمير مكة المكرمة برفع تلك الضرائب والمكوس عن الحجاج وتعويض عامل جدّة عنها [٤]. ويبدو أن الحجاج عانوا مّرة أخرى من دفع المكوس للأشراف ، إذ نلاحظ القيام بإسقاطها سنة ٦٧٤ ه‌ / ١٢٧٥ م [٥] عقب إشارة إليها في زمن رحلة التجيبي [٦].

* الأعطيات والهدايا والهيات :

تصل إلى أشراف مكة المكرمة الكثير من تلك الأعطيات والهدايا والهبات مثل تلك التي أهداها سيف الإسلام طغتكين للأمير مكثر [٧] ، وتلك التي أهداها وزير الشريف أبي نمي للخطيب في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان [٨] والخلع الواصلة للخطباء والمؤذنين من قبل العباسيين [٩] ومنها التي وصلت من

[١] ابن جبير : الرحلة ، ص ٥٢ ، ٥٧ ؛ التجيبي : مستفاد الرحلة ، ص ٢٢٠.

[٢] ابن بطوطة : الرحلة ، ص ١٤٩ ، ١٦١.

[٣] أبو شامة : الروضتين ، ج ٢ ، ص ٣.

[٤] الفاسي : شفاء الغرام ، ج ٢ ، ص ٣١٤.

[٥] العصامي : سمط النجوم ، ج ٤ ، ص ٢٢٧.

[٦] التجيبي : مستفاد الرحلة ، ص ٢١٩ ـ ٢٢٠.

[٧] ابن جبير : الرحلة ، ص ١٢٦ ؛ ابن فهد : إتحاف الورى ، ج ٢ ، ص ٥٤٦.

[٨] التجيبي : مستفاد الرحلة ، ص ٤٦٣.

[٩] ابن جبير : الرحلة ، ص ٥٧ ، ٧٣.