المصنف كان ينبغي له أن ينزه كتابه عنها حماية لجانب التوحيد ، كما نقل عن شيخه علي ابن معمر أنه قال في أبيات له منها قوله : ... أقلني من الأوزار يا سيد الرسل. [١]

كما أنه لم ينكر الطواف بالميت حول الكعبة المشرفة ، وهي من البدع التي وقعت في تلك الحقبة من الزمن. [٢] وذكر في ترجمة : محمد ابن بحر اليمني أنه كان مشهورا بالصلاح ، وكان يقصد يعني من الذين لا ينجبون لأجل الأولاد؟! [٣] كما ذكر أمورا تتعلق بالصوفية كلبس الخرقة. [٤] وذكر نصوصا عن بعض الحلولية كإبن العربي نقل عنه ترجمة وشعرا ولو ترك ذلك لكان أليق بهذا الكتاب. [٥] وكذا ذكر تعبيرات غير شرعية كقوله (قاضي القضاة) ونحو ذلك.

وقد قدمت بين يدي الكتاب دراسة وافية عن الكتاب ومؤلفه ، وقد جاءت الدراسة ضمن الفصول التالية :

الفصل الأول : حياة النجم ابن فهد.

الفصل الثاني : التعريف بالتقي الفاسي ، وكتابه العقد الثمين.

الفصل الثالث : التعريف بالدر الكمين.

الفصل الرابع : التعريف بالمخطوط.

والحمد لله رب العالمين.

[١] انظر : ١ / ١٧٠.

[٢] راجع : ١ / ٤٧٧ ، ٦٥١.

[٣] انظر : ١ / ١٠١.

[٤] انظر : ١ / ٢٦ ، ٨٩ ، ٢٧٢ ، ٣٨٩ ، ٥١٢.

[٥] انظر : ١ / ٢٥٠ ، ٣ / ١٥٥٦