مدينة صور في الساحل العاملي ، حدث بها ، وقصد مصر وحدث بالفسطاط ، وانتقل إلى أنطاكية وقرىء عليه فيها [١] ، ثم حدث ببغداد سنة ٢٧٣ ه‌ [٢].

وثّقه العامة ورووا أحاديثه ، بالرغم من اتهامهم له بالمغالاة في التشيّع.

روى عن : مؤمل بن إسماعيل ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، وخالد بن عبد الرحمن ، وأبي علي الحسن بن هاني ، وروّاد ، وسلمة بن داود.

روى عنه الإمام عمرو بن عصيم الصوري ، ومحمد بن الحسن بن أحمد بن فيل الإنطاكي ، وإبراهيم بن عبد الرزّاق الإنطاكي ، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب ، وعبد الله بن علي بن علي أبو القاسم الخزاعي ، وعبد الرحمن بن إسماعيل بن علي الخزاعي ، وإسماعيل بن علي بن علي الخزاعي ، وموسى بن إسماعيل ، ومحمد بن أحمد بن سليم ، وآخر من روى عنه بالإجازة الطبراني.

ذكره ابن جميع الصيداوي المتوفى سنة ٤٠٢ ه‌ فقال : «حدّثنا إبراهيم بن عبد الرزّاق بإنطاكية ، حدّثنا محمد بن إبراهيم الصوري ، حدّثنا خالد بن عبد الرحمن ، حدّثنا مالك ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين 7 ، عن أبيه 7 ، قال : قال رسول الله 6‌وسلم : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه [٣].

وقال ابن جميع أيضا : «حدّثنا عبد الله بن علي [٤] ببغداد ، قال : حدّثنا محمد بن إبراهيم بن كثير ، حدّثنا أبو علي الحسن بن هاني ، حدّثنا حماد بن

[١] تاريخ الإسلام (٢٨١ ـ ٢٩٠) ص ٢٥٢ ، وفيه : «قال عمر بن إسحاق الشيرازي : قريء على محمد بن إبراهيم الصوري وأنا شاهد بإنطاكية.

[٢] تاريخ بغداد : ج ١ ، ص ٣٩٦.

[٣] معجم الشيوخ : ص ٢١٦.

[٤] أبو القاسم الخزاعي.