ثم سأل الشياطين ، فقالوا : نحتال لك بحيلة [١] حتى تصير [٢] كالسبيكة الفضة من غير أذى ، فقال : افعلوا ، فاتخذوا النورة [٣] والحمام ، فكانت [٤] النورة والحمام من يومها.

ويقال : إن الحمام الذي [٥] بباب الأسباط بالقدس الشريف ، بجوار المدرسة الصلاحية وهو من جملة الأوقاف [٦] عليها من الملك صلاح الدين ، وإنما بنى لبلقيس ، وإنه أول حمام بني على [٧] وجه الأرض ، والله أعلم.

فلما تزوجها [٨] سليمان ، أحبها حبا شديدا ، وأقرها على ملكها ، وأمر الجن فابتنوا بأرض اليمن ثلاثة حصون لم ير الناس مثلها ارتفاعا وحسنا ، ثم كان سليمان يزورها في كل شهر مرة بعد أن ردها إلى ملكها ، ويقيم عندها ثلاثة أيام ، وولدت له فيما يذكر ، والله أعلم.

فتنة [٩] سليمان 7 [١٠]

قال الله تعالى : (وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ)[١١] أي اختبرناه وابتليناه بسلب ملكه ، وسبب ذلك ما روي عن وهب بن منبه قال : سمع سليمان ، 7 ، بمدينة في جزيرة من جزائر البحر ، يقال لها : صدوف [١٢] ، ولها ملك عظيم الشأن لم يكن للناس عليه سبيل لمكانه بالبحر ، وكان الله ، عز وجل ، قد أتى سليمان في ملكه سلطانا لا يمتنع عليه شيء في بر ولا بحر بما يركب إليه الريح.

[١] بحيلة ب : ـ أ ج د ه.

[٢] تصير أ د : يصير ب : فصيرها ج ه / / كالسبيكة ... افعلوا ب : ـ أ ج د ه.

[٣] النورة : حجر الكلس ، أخلاط من أملاح الكالسيوم والبريون تستعمل لإزالة الشعر ، ينظر : المعجم الوسيط ٢ / ١٠٠٠.

[٤] فكانت أ د ه : وكانت ب ج / / من يومها أ : من ذلك اليوم ب ج ه : من يومئذ د.

[٥] الذي أ ج د ه : + كان ب / / بجوار أ ج د ه : وهو الحمام الذي بجوار ب.

[٦] الأوقاف أ ج د : أوقاف المدرسة ب : ـ ه / / عليها أ د : + ب ج ه / / وهو من جملة ... صلاح الدين أ ب ج د : ـ ه.

[٧] بني على أ ج د ه : وضع على ب.

[٨] فلما تزوجها أ د : ولما تزوجها ب ج ه.

[٩] فتنة أ : ذكر فتنة ب ج : ذكر قصة د ه.

[١٠] ينظر : الطبري ، تاريخ ١ / ٤٩٩ ؛ ابن الأثير ، الكامل ١ / ١٣٥ ؛ ابن كثير ، قصص ٤٤٢.

[١١] ص : [٣٤].

[١٢] يقال لها صدوف ... بالبحر ب : ـ أ ج د ه.