ولا بد [١] من قتله ، وقالت له : (قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً)[٢] ، وقالت [٣] : أيها الملك / / أنت من قتله متمكن في أي وقت شئت ، وأنت ليس لك ولد [٤] فأطعم الناس لأجله ، ولم تزل به حتى فعل ذلك ، فجاع الطفل وأتي [٥] بالمراضع فلم يقبل ثدي واحدة منهن ، وذلك قوله تعالى : (* وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ)[٦] يعني [٧] لا يرضع من غير أمه.

قصة الرضاع (٨)(٩)

ثم بلغ أمه وصول التابوت إلى قصر فرعون فقالت لبنتها كلثوم : أخرجي فقصي أمره ، فجاءت قصر فرعون فإذا هو في حجر آسية ، فقالت لها : (أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ) (١٢) [١٠] ، فلم تعرفها [١١] آسية أنها ابنة عمها لرثاثة ثيابها ، فقال فرعون : من هؤلاء القوم؟ فقالت : هم من آل إبراهيم ، فأمر بإتيانهم ، فحضرت أم موسى فعرفتها آسية أنها امرأة عمها عمران ، فأعطتها الصبي ، فلما أخذته ضحك وارتضع منها [١٢].

فقال لها فرعون : إني أرى لك لبنا كثيرا فهل لك ولد؟ فقالت : هل ترك أهلك [١٣] ولدا لم يقتلوه؟ فقال لها فرعون : ويلك من قتل ولدك؟ فقالت : الملك أعلم بذلك ، ولا يعلم فرعون أنها امرأة عمران ، واستمرت عند آسية سنة [١٤] ، ثم

[١] ولا بد أ ج د ه : وأنا لا بد لي ب / / وقالت له أ د : وقالت ب ج ه / / لا تقتلوه القرآن : لا تقتله أ ب ج د ه.

[٢] القصص : [٩].

[٣] وقالت أ : + له ب ج ه / / أيها الملك أ ج د ه : + إنه في قبضتك ب / / أنت أ ج ه : وإنك ب : أن د / / أنت أ ب ج د : ـ ه.

[٤] ولد أ ج د ه : + ذكر ب.

[٥] وأتي أ ج د ه : + فأتي ب.

[٦] القصص : [١٢].

[٧] يعني أ د ه : معناه ب : معني ج.

[٨] قصة الرضاع أ ج د ه : ذكر قصة الرضاع ب.

[٩] ينظر : الطبري ، تاريخ ١ / ٣٨٩ ، الثعلبي ٩٨ ؛ المقدسي ، البدء ٣ / ٨٤ ؛ ابن الأثير ، الكامل ١ / ٩٨ ؛ النجار ١٥٩.

[١٠] القصص : [١٢].

[١١] تعرفها أ د ه : تعلم ب ج.

[١٢] وارتضع أ ج د ه : ورضع ب.

[١٣] أهلك أ ج د ه : + وأعوانك ب / / لم أ ج : ولم ب د ه.

[١٤] سنة أ ج د ه : + كاملة ب / / انصرفت أ ج د ه : + من عندها ب.