ومنهم : الشّيخ محمّد بن عمر بن امبارك بن عبد الله بن عليّ بحرق ، الحميريّ ، الحضرميّ [١] ، صاحب المؤلّفات الكثيرة ، توفّي سنة (٩٣٠ ه‌) ، وكان أن اختلف هو وابن عبسين في مسألة .. استطار فيها النّزاع ، واشتهرت بين النّاس ، فجاء ابن عبسين ومعه كتاب «الرّوضة» للنّوويّ ، فأوقف بحرقا على النّصّ ، فلم يكن منه إلّا أن صعد المنبر وخطب وقال : إنّ المسألة الّتي اختلفت فيها أنا وابن عبسين كان الحقّ فيها معه ، فسجّل لنفسه بذلك ثناء عاطرا ، واستخرج من النّاس له ترحّما وافرا ، فرحمة الله على أهل الإنصاف [٢].

ومن أجلّاء علماء الشّحر وقضاتها : الشّيخ عبد الله بن عمر بن عبد الله بامخرمة [٣]

في الأسبوع لا يزيد على قرص من الطّعام ، ولا يأكل السّمك في السّنة إلّا خمس مرّات ، ومن كلامه : المريد يخاف أن يقع في المعاصي ، والعارف يخاف أن يقع في الكفر.

[١] الشّيخ الإمام الفقيه الكبير ، مولده في شعبان سنة (٨٦٩ ه‌) بالشّحر ، ووفاته بالهند ، من أشهر علماء عصره ، كان إماما متفنّنا ، له تصانيف كثيرة طبع بعضها منها : «حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار صلى الله عليه وسلم» وهو من إصدارات دار المنهاج ، و «الحديقة الأنيقة شرح العروة الوثيقة» ، و «الأسرار النبوية مختصر الأذكار النووية» ، و «حلية البنات والبنين وزينة الدنيا والدين» ، و «السيف المسلول» ، و «مواهب القدوس في مناقب العيدروس» أي : شيخه ، و «شرح لامية ابن مالك» ، و «مختصر شرح لامية العجم». مصادر ترجمته : «النّور السّافر» ، «السّناء الباهر» ، «الضّوء اللّامع» (٨ / ٢٥٣) ، «شذرات الذهب» (١٠ / ٢٤٤) ، «الأعلام» (٦ / ٣١٥).

[٢] قال العيدروس : (ولا يخفى ما في هذه الحكاية من المنقبة العظيمة له ، الّتي تشهد بغزارة علمه ، وكثرة اطّلاعه ، وفيها ما يدلّ على تواضع الفقيه بحرق وإنصافه من نفسه ، واعترافه بالحقّ ورجوعه إليه ، وهذا عزيز إلّا على من وفّقه الله تعالى ، وعصمه من الهوى ، ورزقه الإخلاص في العلم ، ولله درّهما ، وهكذا فلتكن العزائم ، وهذه والله هي المناقب ، ولمثلها فليعمل العاملون ، وفيها فليتنافس المتنافسون) اه «النّور السّافر» (٧٩).

[٣] الإمام الجليل المفتي القاضي الحبر البحر ، مولده بالشّحر في (١٠) جمادى الثّانية سنة (٩٠٧ ه‌) ، ووفاته بعدن في (١٠) رجب سنة (٩٧٢ ه‌). كان أفقه فقهاء عصره ، ونادرة دهره ، تفقه بوالده الولي الشيخ عمر ، وبعمه الشيخ المؤرخ الطيب ، والقاضي العلامة عبد الله باسرومي تلميذ الإمام عبد الله بلحاج بافضل ، وجد واجتهد حتى انتهت إليه رئاسة العلم والفتوى في اليمن ، وقصد بالفتاوي ، حتى قال عمه الطيب : (لا أستطيع ما استطاع عليه ابن أخي في حل المشكلات ، وتحرير الجوابات على المسائل العويصات الغامضات). من أجل تلامذته : الفقيه محمد بن عبد القادر