قوله 7 : «قلت : صف لي منطقه» قال الجوهري : المنطق الكلام. وقد نطق نطقاً ، ونطق ينطق ـ من باب ضرب ـ تكلّم بصوت وحروف تعرف بها المعاني [١].

والمقصود أنّه 7 سأل عن صفات كلامه.

قوله 7 : «كان رسول الله صلى الله عليه واله متواصل الأحزان» أي شديد الهم.

قال الطريحي : الحزن ـ بضم الحاء وسكون الزاء ـ أشدّ الهم [٢].

وقال الجوهري : الحُزن والحَزَن : خلاف السرور [٣].

قوله 7 : «دائم الفكرة [الفكر] ليست له راحة» قال الطريحي : التفكّر : التأمّل ، والفكر ـ بالكسر ـ إسم منه ، وهو لمعنيين.

أحدهما : القوّة المودعة في مقدمة الدماغ.

ثانيهما : أثرها ، أعني ترتب أمور في الذهن ، يتوصّل بها إلى مطلوب يكون علماً أو ظنّاً [٤].

وقد قال الله سبحانه وتعالى : «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا» [٥] أي بعتبرون بهما.

[١] ـ الصحاح في اللغة : ج ٤ ، ص ١٥٥٩.

[٢] ـ مجمع البحرين : ج ٦ ، ص ٢٣١.

[٣] ـ الصحاح في اللغة : ج ٥ ، ص ٢٠٩٨.

[٤] ـ مجمع البحرين : ج ٣ ، ص ٤٤٤.

[٥] ـ آل عمران : ١٩١.