فالأحوط استحباباً قصر الصلاة، وإنْ كان الأقوى صحة التمام. وهكذا يجوز للمسافر أنْ يتمَّ صلاته في مرقد سيد الشهداء7 ورواقه، بل في تمام الروضة الشريفة ولا يبعد الجواز في الصحن أيضاً.

س 216 ـ من أين يبدأ السفر من مدينة إلى اُخرى؟ وما هي نهايته التي يجب فيها قصر الصلاة في حال قطع المسافر للمسافة الشرعية؟

ج ـ أول المسافة هو خارج المدينة (أي المكان الذي يعتبر خارج المدينة) وآخرها هو المكان المعيَّن من المدينة إنْ كان المراد هو ذلك المكان. فمثلا إذا كان غرضه مستشفى المدينة فآخر المسافة هو تلك المستشفى، وإذا كان يريد الذهاب إلى مدينه (مثل قم أو مشهد لغرض الزيارة والسياحة)، فآخر المسافة هو بداية المدينة المقصودة. 13ذوالحجة1416

من يعمل في غير وطنه

س 217 ـ ما حكم صلاتي في السفر بين وطني الأصلي ومحل سكني الفعلي، علماً بأنِّي لا أزال أعتبر مسقط رأسي والمكان الذي كنت أعيش فيه وطناً لي؟

ج ـ إذا كانت المسافة بين الوطن الأصلي ومحل السكن (الوطن المستجد) أقل من ثمانية فراسخ فالصلاة في الطريق تكون تماماً، وإذا كانت أكثر من ثمانية فراسخ