(مسألة 852) طواف الحجّ وصلاته وسعيه من الناحية الكيفية والواجبات والشرائط والأحكام مثل الطواف والصلاة والسعي في العمرة، بلا فرق سوى في النية، حيث ينوي عمرة التمتع هناك، وينوي هنا حج التمتع.

(مسألة 853) مادام الشخص لم يأتِ بأعمال مكّة هذه، وجب عليه اجتناب النساء والطيب.

تقديم أعمال مكّة

(مسألة 854)لايجوز تقديم أعمال مكّة حال الاختيار على الوقوف في عرفة، ولكن يجوز لبعض الاصناف الإتيان بعد الإحرام للحج بطواف الحجّ والصلاة والسعي وطواف النساء وصلاته قبل الذهاب إلى عرفات والإتيان بأعمالها ويجزي عملهم وهم كالآتي:

الأول: النساء اللاتي يخفن عروض الحيض أو النفاس في طريق العودة من منى فلا يطهرن، فلا يتمكّن من البقاء في مكّة حتى يطهرن.

الثاني: الشيوخ والعجـائز الذين لايتمكنون من الطواف أثناء الرجوع بسبب إزدحام الناس، أو يعجزون من الرجوع إلى مكّة.

الثالث: المرضى إذا خافوا عدم التمكن من الطواف بعد الرجوع إلى مكّة، بسبب إزدحام الناس.

الرابع: من يعلم عدم التمكن من الإتيان بالطواف والسعي إلى آخر ذي الحجة لسبب من الأسباب.

(مسألة 855) فالطوائف الثلاث الأولى، إذا قدّمت أعمال مكّة، كان عملها