2 ـ أن يقرأ هذا الدعاء حين يأخذ الحصى بيده استعداداً للرمي: «اَللَّهُمَّ هؤلاءِ حَصَيَاتِي فَأحْصِهِنَّ لِي وَارْفَعْهُنَّ فِي عَمَلِي»([1]).

3 ـ أن يكبر عند رمي كلِّ حصاة.

4 ـ أن يقرأ هذا الدعاء عند رمي كلِّ حصاة: «اَللهُ أكْبَرُ، اَللَّهُمَّ ادْحَرْ عنِّي الشَّيْطانَ اَللَّهُمَّ تَصْدِيقاً بِكِتابِكَ وَ عَلى سُنَّةِ نَبِيِّكَ6 اَللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجّاً مَبْرُوراً وَ عَمَلا مَقْبُولا وَ سَعْياً مَشْكُوراً وَ ذَنْباً مَغْفُوراً».

5 ـ أن يقف الرامي على بعد من جمرة العقبة بمقدار عشرة أو خمسة عشر ذراعاً، وأن يقف إلى جانب الجمرة الأولى والوسطى.

6 ـ أن يستقبل جمرة العقبة حين رميها مستدبراً القبلة، وان يستقبل القبلة حين رميه الجمرة الأولى والوسطى.

7 ـ أن يضع الحصاة على الإبهام ويرميها بظفر السبابة.

8 ـ إذا عاد إلى موضعه في منى فليدع بهذا الدعاء: «اَللَّهُمَّ بِكَ وَثِقْتُ وَ عَلَيكَ تَوَكَّلْتُ فَنِعْمَ الرَّبُ وَ نِعْمَ المَوْلى و نِعْمَالنَّصِيرُ»([2]).

الثاني: التضحية (الهدي) أو النحر

(مسألة 766) يجب على من يحجّ حجّ التمتع التضحية بالهدي بان ينحر بدنة أو يذبح بقرة أو شاة، والأفضل أن يضحي بالأبل، ثم البقر، ولا تجزي التضحية بغير ماذكر من الانعام، ويكفي الجاموس إلاّ أنّه مكروهٌ.

[1] الكافي 4: 478/1.

[2] المصدر المتقدم.