كتمان كنند، اينكار صحيح نيست. شما از طرف من كار خودتان را فى سبيل اللّه قلمداد مى‌كنيد، آن وقت آقاى عوام از يك روحانى مى‌پرسد خب، چون، عمل راديو و تلويزيون جهاد است، رنگ و ساز و آواز آن هم جهاد است؟

جهاد با كفّار، جهادى است كه كمك به كفّار نكنند، اين كار معصيت است، غنا است، گوش دادن به آن، مخالف با اسلام است، شما نبايد سوء استفاده بكنيد، من به خود متصديان راديو و تلويزيون هم گفتم، اين فيلمهايى كه نشان مى‌دهند مردم را از اسلام منزجر مى‌كند. اين فيلمها جورى تفهيم مى‌كند كه: مثلا طريقه مسلمانى، صدر اسلام تا حالا درست نبوده، بايد برگرديم مثل آن روسيها بشويم؟ با اين تبعات من مى‌گويم اين جهاد فى سبيل اللّه است؟ نقل مى‌كنند همين پريشب يك نفر سخنرانى مى‌كرده، و ضمن خلاف گفتن احكام خدا، از قرآن هم آياتى را دليل مى‌آورده است. مگر مى‌شود آيات قرآن را بازيچه قرار بدهيم، كه هر كس هر طور دلش مى‌خواهد معنا بكند.

يك دسته قايلند كه آيات را به غير از آن‌گونه كه ائمه عليه السّلام معنا كرده‌اند جايز نيست معنى كنيم «من فسر القرآن برأيه فليتبوء من النار»[1] عده‌اى هم مى‌فرمايند، ظاهر آيات حجّت است، و مى‌شود ظاهر آن را اخذ كرد. البته معناى اين نكته، اين نيست كه هر كس معنا كرد و يك آيه‌اى خواند درست گفته، آنهايى كه با امير المؤمنين جنگ مى‌كردند، يعنى خوارج هم، آيات قرآن را خوب مى‌خواندند ولى بد معنا مى‌كردند.

به هر حال، راديو تلويزيون نبايد بدون جهت صحبتهاى اشخاص را كه در مورد احكام اسلام مطلب دارند، فقط آنچه را كه مفيد به حال خودشان و اين دستگاه است پخش كنند. فعلا كه به عكس اين مورد عمل مى‌شود. يعنى آنچه را موافق روس است، رسانه‌ها اعمّ از راديو و تلويزيون و مطبوعات نقل مى‌كنند، و مفصّل هم شرح مى‌دهند، و هرچه را كه براى اسلام نافع است، حذف مى‌كنند. مگر اينكه مجبور بشوند، و ناچار به پخش مطلب باشند. اميدوارم كه خداوند متعال، همه را از فتنه‌هاى آخر الزّمان محفوظ و شرّ كفّار را از سر مسلمين رفع بفرمايد.

[1]- غوالى اللئالى، 4/ 104.