و همچنين است براى مسّ دندانيكه از مرده جدا شده، در صورتيكه آن مرده را غسل نداده باشند، ولى براى مسّ دندانى كه از زنده جدا شده و گوشت ندارد، يا گوشت آن خيلى كم است، غسل واجب نيست.

مسئله 536- غسل مسّ ميت را بايد مثل غسل جنابت انجام دهند ولى كسيكه غسل مسّ ميت كرده اگر بخواهد نماز بخواند. بايد اگر وضو نداشته وضو هم بگيرد و اگر وضو داشته چون باطل شدن وضو بمسّ ميت محل تأمل است بنابر احتياط وضو هم بگيرد.

مسئله 537- اگر چند ميت را مسّ كند يا يك ميت را چندبار مسّ نمايد؛ يك غسل كافى است.

مسئله 538- براى كسيكه بعد از مسّ ميت، غسل نكرده است، توقف در مسجد و جماع و خواندن آيه‌هائى كه سجده واجب دارد؛ مانعى ندارد ولى براى نماز و مانند آن، بايد غسل كند و راجع بوضوء بدستور مسئله پيش رفتار نمايد.

احكام محتضر

مسئله 539- مسلمانى را كه محتضر است- يعنى؛ در حال جان دادن مى‌باشد- مرد باشد يا زن، بزرگ باشد يا كوچك- بايد به پشت بخوابانند، بطورى كه كف پاهايش بطرف قبله باشد و اگر خواباندن او كاملا باين طور ممكن نيست، تا اندازه‌ايكه ممكن است، بايد باين دستور عمل كنند و چنانچه خواباندن او بهيچ قسم ممكن نباشد، بايد او را رو بقبله بنشانند و اگر آن هم نشود، بايد او را بپهلوى راست يا بپهلوى چپ رو بقبله بخوابانند.

مسئله 540- احتياط واجب آنست كه تا وقتى غسل ميت تمام نشده، او را رو بقبله بخوابانند ولى بعد از آنكه غسلش تمام شد؛ بهتر است او را مثل حالتيكه بر او نماز ميخوانند؛ بخوابانند.

مسئله 541- رو بقبله كردن محتضر بر هر مسلمان واجب است و بنابر احتياط لازم، بايد تا ممكن ميشود از ولى او اذن بگيرد.