إِنَّ الْفَتَى مَنْ يَقُولُ هَا أَنَا ذَا

لَيْسَ الْفَتَى مَنْ يَقُولُ كَانَ أَبِي‌

أَيُّهَا الْفَاخِرُ جَهْلًا بِالنَّسَبِ‌

إِنَّمَا النَّاسُ لِأُمٍّ وَ لِأَبٍ‌

هَلْ تَرَاهُمْ خُلِقُوا مِنْ فِضَّةٍ

أَمْ حَدِيدٍ أَمْ نُحَاسٍ أَمْ ذَهَبٍ‌

هَلْ تَرَاهُمْ خُلِقُوا مِنْ فَضْلِهِمْ‌

هَلْ سِوَى لَحْمٍ وَ عَظْمٍ وَ عَصَبٍ‌

إِنَّمَا الْفَخْرُ لِعَقْلٍ ثَابِتٍ‌

وَ حَيَاءٍ وَ عَفَافٍ وَ أَدَبٍ‌

أَدَّبْتُ نَفْسِي فَمَا وَجَدْتُ لَهَا

بِغَيْرِ تَقْوَى الْإِلَهِ مِنْ أَدَبٍ‌

فِي كُلِّ حَالاتِهَا وَ إِنْ قَصُرَتْ‌

أَفْضَلَ مِنْ صَمْتِهَا عَنِ الْكَذِبِ‌

وَ غِيبَةِ النَّاسِ إِنَّ غِيبَتَهُمْ‌

حَرَّمَهَا ذُو الْجَلَالِ فِي الْكُتُبِ‌

إِنْ كَانَ مِنْ فِضَّةٍ كَلَامُكِ يَا

نَفْسُ إِنَّ السُّكُوتَ مِنْ ذَهَبٍ‌

سَلِيمُ الْعِرْضِ مَنْ حَذَرَ الْجَوَابَا

وَ مَنْ دَارَ الرِّجَالَ فَقَدْ أَصَابَا

وَ مَنْ هَابَ الرِّجَالَ تَهَيَّبُوهُ‌

وَ مَنْ يُهِنِ الرِّجَالَ فَلَنْ يُهَابَا

وَ ذِي سَفَهٍ يُوَاجِهُنِي بِجَهْلٍ‌

وَ أَكْرَهُ أَنْ أَكُونَ لَهُ مُجِيباً