(اى على به زودى گروه تجاوزگر با تو پيكار مى‌كند و تو بر حق هستى، پس كسى كه در آن روز تو را يارى نكند از من نخواهد بود).

خلاصه حديث‌

«الحق مع على و على مع الحق»

از نظر حديث‌شناسى در عالى‌ترين درجه اعتبار است به طورى كه تواتر و قطعيت آن امرى مسلم و انكار ناپذير و مورد قبول محدثان مى‌باشد و اين حديث و احاديث ديگرى كه بدين مضمون در مجامع حديثى و مصادر كلامى و تاريخى به چشم مى‌خورد، جملگى امير مؤمنان على 7 را ملازم با حق و قرآن، حقگو و حق بين و ميزان و معيار شناسائى و تشخيص حق از باطل، مؤمن از منافق معرفى مى‌نمايند.

مأموريت على (ع) به قتال ناكثين، قاسطين و مارقين‌

خطيب در تاريخ خود مطلبى را ذكر كرده است كه دلالت دارد بر اين كه «علقمه» و «اسود» به طور مكرر ابو ايوب انصارى را به خاطر كمك كردنش به على 7 مورد عتاب و سرزنش قرار مى‌دادند.

از جمله: از علقمه و اسود روايت كرده كه گفتند: بعد از آن كه ابو ايوب انصارى از جنگ صفين بر گشت به ديدنش رفتيم و گفتيم: اى ابو ايوب خدا ترا گرامى داشت به اين كه رسول خدا 6 وارد منزل تو شد و شتر او به در خانه تو ايستاد با اين كه خيلى‌ها علاقه داشتند كه آنها ميزبان پيامبر بشوند، ولى از ميان همه آنها اين افتخار نصيب تو شد، آيا سزاوار است همه اين افتخارات خود و الطاف خداوندى را پشت سر اندازى و شمشير خودت را روى شانه‌ات بگيرى و بيائى به جنگ گويندگان كلمه توحيد؟! يعنى لشكر معاويه؟

ابو ايوب به ما گفت: «انّ الرّائد لا يكذب اهله و انّ رسول اللَّه 6 امرنا بقتال ثلاثة مع علىّ 7 بقتال الناكثين و القاسطين و المارقين».

هيچ وقت راهنما و قاصد به راهروان خود دروغ نمى‌گويند، رسول خدا 6 ما را مأمور كرد با سه طايفه در ركاب على 7 بجنگيم: «ناكثين، قاسطين و