همان زيباترين با توجه به آن غايت نيز هست. اين فضيلت فكرى، فضيلت فكرى مدنى است. اين امر مشترك گاهى اوقات از امورى است كه پس از گذشت مدتى طولانى يافت مى‌شود و برخى از آن‌ها نيز در فاصله‌هاى زمانى كوتاه تبدّل مى‌يابد، با اين تفاوت كه فضيلت فكرى كه به وسيله آن، نافع‌ترين و زيباترين امورى كه براى امّت‌هاى متعددى مشترك باشد يا در ميان يك امّت يا يك شهر مشترك باشد استنباط مى‌شود، بسته به شأن آن‌چه استنباط مى‌شود تقسيم مى‌پذيرد. بدين ترتيب كه اگر شأن، از امر استنباط شده اين‌طور باشد كه براى مدتى طولانى براى آن‌ها باقى بماند يا در مدتى كوتاه تبدّل بپذيرد، فضيلت فكرى مدنى ناميده مى‌شود و اگر آن‌چه استنباط مى‌شود ابدى بوده، از جمله امورى باشد كه ميان امم مختلف يا در ميان يك امّت يا براى يك شهر مشترك باشد و در مدّت‌هاى بسيار طولانى امّا مشخّص تبّدل يابد، مناسب‌تر است كه اين را نيرويى براى وضع نواميس و قوانين بدانيم.

نيرويى در پى نيرويى ديگر

29. اما فضيلت فكرى كه به وسيله آن، امورى كه در مدت كوتاه تبدل مى‌يابند استنباط مى‌شوند، نيرويى است كه بر انواع مختلف تدبيرات جزيى زمانيّه كه اولا بر امم مختلف يا بر يك امّت خاص يا شهرى ويژه وارد مى‌شوند قادر است و اين نيرو كه اكنون ذكر آن به ميان آمد در پى قبلى مى‌آيد.