ارتجال اين چند كلمه را نوشته به او داد تا بفرستد، و گمان عبد السلام آن بود كه همين كلمات در هدايت آن قوم كافيست، چرا كه خودش به همين سخنان مهتدى شد و نور ولايت اهل بيت و تبرى از اعداى ايشان در دل او پديد آمد و شيعه خالص ثابت العقيده گرديد، احكام دينيه را به طريق اهل البيت- :- فرا گرفت تا به عمل آورد. اين است مضمون مكتوب كه بنده كمترين بديشان فرستاد.

\*\*\* [متن رساله پاسخ به سئوالات اهل مولتان‌]

بسم اللّه الرحمن الرحيم‌

الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سَلامٌ عَلى‌ عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى‌ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ‌.

اما بعد: طالبان راه حق بايد بدانند كه براهين عقليه و دلايل نقليه بر اثبات امامت ائمه معصومين- :- و عصمت و طهارت ايشان، و فرض بودن طاعت ايشان و بر ابطال مذاهب اهل خلاف و ضلالت اصحاب گزاف، به حدى نيست كه حصر و احصا توان نمود يا كتب و تصانيف از عهده آن بيرون تواند آمد، چنانكه به تتبع كتب مخالفين معلوم مى‌شود، ليكن مؤمنى را كه حق تعالى طبع سليم و سليقه مستقيم عنايت فرموده يك سخن كافيست و احتياج به تطويل نيست «در خانه اگر كس يك حرف بس است».

مخفى نيست كه پيغمبر ما 6 كمال شفقت و مهربانى و رافت نسبت به امت مرحومه خود داشته‌اند تا آنكه آداب خلوت را تعليم ايشان نموده‌اند، چه جاى امور ديگر، بنابر اين هيچ عقلى باور نمى‌كند كه منصب خلافت نبوى كه بناى ثبات اركان ايمان و قاعده استوارى و استمرار مراسم بر آن است، مهمل و معطل داشته، به تعيين امت وا گذاشته باشند با اين اختلاف رأيها كه مردمان را است تا به حدى كه دو كس نادر دريافت مى‌شود كه در امرى‌