عرفانى مذهب مى‌داند[1]- به قلم علامه محقق، حضرت استاد حسين انصاريان مدظله‌العالى شرح و تفسير شده است و از جمله آثارى است كه با عنايت خاص آن ذوات مقدس : با تلاش‌هاى بى شائبه معظم‌له در طول بيش از يك دهه تحقيق و تتبع در آثار اسلامى و عرفانى و نوآورى‌هاى متنوع در بين كتبى كه در اين طريق تأليف شده، جايگاه ويژه‌اى را به خود اختصاص داده است، تا آنجا كه در زمره كتب مرجع و مورد توجه خاص محققان علوم اسلامى و انديشمندان و فرهيختگان قرار گرفت و افراد متعددى از فضلاى حوزه علميه، اين اثر را مرجعى براى آثار تحقيقى خود و گروهى از انديشمندان دانشگاهى در سطوح مختلف آن را مصدرى براى پايان‌نامه‌هاى علمى خود قرار دادند.

شيوه خاص مؤلف در تفسير «مصباح الشريعة»- كه مطالعه مقدمه محققانه ايشان، خصوصا عنايت ويژه استاد به تطبيق مبانى عرفانى بيان شده در متن‌ «مصباح الشريعة» با روايات معتبر ائمه معصومين : حقايقى را از اين اثر روشن مى‌سازد- برجستگى خاصى به اين اثر بخشيده است كه مؤيدى براى اين نظريه است كه نمى‌توان گفت اين كتاب، صادره از غير معصوم مى‌باشد.

مؤلف محترم، علت تأليف كتاب را معرفى عرفان حقيقى و جلوگيرى از انحراف جويندگان معارف الهى توسط مدعيان دروغين عرفان بيان نموده‌اند كه از زمان چاپ اولين دوره اين اثر گران‌سنگ در سال 1361 شمسى تا به امروز اثرات قابل ملاحظه‌اى در جامعه فرهنگى از خود به يادگار نهاده است.

بى ترديد مطالعه اين اثر- كه در ضوء مبانى عرفان نظرى از ديدگاه ائمه اطهار : تأليف شده است- براى شناخت مبانى حقيقى عرفان اسلامى در جايگاه خود مؤثر خواهد بود.

[1] -الذريعة: 21/ 110.