و قالوا: التعزز بالتكبّر ذل.

و قال بعض العلماء: التكبّر على الملوك يعرض للحتوف، و على الاراذل من صغر النفس، و على الاكفّاء جهل عظيم.

و رأى بعض الصلحاء المهلب و عليه حلّة يسحبها و يمشي الخيلاء، فقال له:

يا عبد اللّه ما هذه المشية التي يبغضها اللّه و رسوله؟

فقال له المهلب: أما تعرفني؟

فقال: بلى أعرفك، أوّلك نطفة مذرة، و آخرك جيفة قذرة، و حشوك فيما بين ذلك بول و عذرة.

و نظم هذا المعنى بعضهم، فقال: