أسألك عيشة هنيئة، و ميتة سويّة، و منقلبا كريما، غير مخز و لا فاضح.

اللّهمّ مغفرتك أوسع من ذنوبي، و رحمتك أرجى عندي من عملي، فصلّ على محمّد و آل محمّد، و اغفر لي يا حيّا لا يموت.

______________________________
هناك على الكافر، فهو ابتداء عقاب اللّه و نفاد حسناته، ذلكم بأنّ اللّه عدل لا يجور[1].

و عنه 7: انّ اللّه يأمر ملك الموت، فيردّ نفس المؤمن، ليهوّن عليه و يخرجها من أحسن وجهها، فيقول الناس: لقد شدّد على فلان الموت، و ذلك تهوين من اللّه عليه.

و قال: يصرف عنه اذا كان ممّن سخط اللّه عليه، أو ممّن أبغض اللّه أمره، أن يجذب الجذبة التي بلغتكم بمثل السفّود من الصوف المبلول، فيقول الناس: لقد هوّن اللّه على فلان الموت‌[2].

اريد بردّ النفس ابطاؤه في الاخراج، كأنّه يخرجها تارة و يردّها اخرى، و بصرفها عنه اخراجها بغتة. و السفّود كتنور حديد يشوى بها.

قوله: أسألك عيشة هنيئة.

كلّ أمر يأتيك من غير تعب فهو هني‌ء.

قوله: اللهمّ مغفرتك أوسع من ذنوبي.

و نعم ما قال في هذا المعنى بالفارسيّة سيّدنا الأمير نجات.

[1] عيون اخبار الرضا 7 1: 274- 275.

[2] فروع الكافي 3: 135- 136.