يك صد و شصت جو متوسّط است پس مد بوزن چهارده هزار و چهل جو ميانه است و آن چهار يك من تبريز است و بيست مثقال تخمينا.

سيزدهم‌ آن كه در وقت مضمضه كردن اين دعا بخواند:

اللَّهمّ لقّني حجّتى يوم ألقاك و اطلق لساني بذكرك و شكرك.

چهاردهم‌ آن كه در وقت استنشاق اين دعا بخواند:

اللَّهمّ لا تحرّمني طيّبات الجنّة و اجعلني ممّن يشمّ ريحها و روحها و ريحانها و طيبها.

پانزدهم‌ آن كه نزد شستن رو اين دعا بخواند:

اللَّهمّ بيّض وجهي يوم تسودّ فيه الوجوه و لا تسودّ وجهي يوم تبيضّ فيه الوجوه.

شانزدهم‌ آن كه در وقت شستن دست راست اين دعا بخواند:

اللَّهمّ أعطني كتابي بيميني و الخلد في الجنان بيساري و حاسبني حسابا يسيرا.

هفدهم‌ آن كه در وقت شستن دست چپ اين دعا بخواند:

اللَّهمّ لا تعطني كتابي بشمالي و لا من وراء ظهري و لا تجعلها مغلولة إلى عنقي و أعوذ بك من مقطّعات النّيران.

هجدهم‌ آن كه در وقت مسح سر اين دعا بخواند:

اللَّهمّ غشّني برحمتك و بركاتك و عفوك.

نوزدهم‌ در وقت مسح پايها اين دعا بخواند:

اللَّهمّ ثبّتني قدمي على الصّراط يوم تزلّ فيه الأقدام و اجعل سعيي فيما يرضيك عنّى يا ذا الجلال و الإكرام.

بيستم‌ آن كه چون از وضو فارغ شود اين دعا بخواند اللَّهمّ انّي أسألك تمام الوضوء و تمام الصّلاة و تمام رضوانك و الجنّة اينست آن بيست چيز كه در وضو سنّت است و بدان كه جمعى از مجتهدين را مذهب آنست كه روى و دستها را در وضو دو نوبت بايد شست نوبت اوّل واجب و نوبت دوّم سنّت امّا شيخ ابو جعفر محمّد ابن يعقوب كلينى و شيخ محمّد ابن بابويه را مذهب آنست كه نوبت دوّم سنّت نيست و اين مذهب بسيار قوّة دارد و در كتاب مشرق الشّمسين و حبل المتين بيان آن شده بنا بر اين بايد كه رو و دستها را زياده از يك نوبت نشويد كه اگر دو نوبت بشويند آب نوبت دوّم آب وضو نخواهد بود پس مسح سر و پا باب تازه خواهد شد و وضو باطل خواهد شد

و

امّا آن نه چيز كه بفعل آوردن آن مكروه است‌

اوّل‌ استعانت نمودن يعنى ديگرى آب در كف دست اين كس بريزد كه اين كس روى خود يا دستهاى خود را بشويد امّا اگر آب وضو را بر رو و يا در دست اين كس بى‌ضرورت بريزند آن وضو صحيح نيست.

دوّم‌ وضو ساختن به آبى كه در آفتاب گرم شده باشد.

سيّم‌ وضو ساختن از ظرفى كه بر آن صورت حيوانى نقش شده باشد.

چهارم‌ وضو ساختن از ظرفى كه طلاكوب يا نقره‌كوب باشد.

پنجم‌ وضو ساختن در مسجد از حدثى كه غير باد و خواب باشد امّا از حدث باد و خواب در مسجد وضو ساختن مكروه نيست.

ششم‌ وضو ساختن به آبى كه رنگ و يا بوى آن تغيير يافته باشد بغير نجاست.

هفتم‌ آب وضو را خشك كردن به رومال يا