بالجنّة[1] مشهور[2].

تذكرة [في أنّ ضرب اليدين على الأرض هل هو جزء التيمّم أو لا؟]

ما تضمّنه هذا الحديث من التعبير بوضع اليدين على الأرض موجود في بعض الأحاديث، و في أكثرها وقع التعبير بالضرب. و هو وضع خاصّ مع اعتماد، و لعلّه الأحوط. و لوالدي قدّس اللّه روحه فيه كلام أورده في شرح الرسالة.

و كيف كان فهل هو أوّل أفعال التيمّم بحيث يجب تقديم‌[3] النيّة عليه و مقارنتها له أو هو بمنزلة اغتراف الماء للطهارة المائيّة؟

ظاهر أكثر الأصحاب الأوّل.

و العلّامة في النهاية[4] على الثاني، و عبّر عن الضرب بنقل التراب و لم يجعله جزء من التيمّم كالاغتراف في الوضوء، بل هو عنده أمر واجب خارج عن ماهية التيمّم.

و اعترضه شيخنا الشهيد[5] بأمرين:

الأوّل: أنّ الاغتراف غير معتبر لنفسه لسقوطه عند غمس الوجه اتّفاقا بخلاف الضرب فانّه معتبر لنفسه. و لهذا لو وضع جبهته على الأرض لم يجز.

[1] انظر مناقب ابن شهر آشوب: ج 1 ص 148.

[2] روي أنّ عجوزا سألته 6 أنّ يدعو لها بالجنّة، فقال 6 لها: أما علمت أنّ الجنّة لا تدخلها العجائز، فحصل للعجوز اضطراب، فقرأ 6:( إنّا انشأنا هنّ إنشاء فجعلنا هنّ أبكارا عربا أترابا)( منه دام ظلّه).

[3]( م): تقدّم.

[4] نهاية الأحكام: ج 2 ص 203.

[5] ذكرى الشيعة: ص 107 س 34.