اللّهمّ انّى أسئلك من مشيّتك بامضاها، و كلّ مشيّتك ماضية، اللّهمّ انّى اسئلك بمشيّتك كلّها.

[ 11] «بار الها از تو سؤال مى‌كنم به نافذترين و حتمى‌ترين مشيّتت، و همه مشيّت تو نافذ و حتمى است، بار الها از تو سؤال مى‌كنم به همه مشيّتت.»

همه موجودات مظاهر و تعيّن مشيت حضرت حق‌اند

به نظر من، پس از آنكه به مطالب گذشته مراجعه نموده به قدر استحقاق مطلب در آن تدبر كنى، ديگر نيازى نباشد كه از براى مقام مشيت توضيح بيشتر دهم و تشريح زيادتر و يا تلويح و تصريحى بكنم ولى در عين حال بيان، آدمى را از عيان بى نياز نمى‌كند (شنيدن كى بود مانند ديدن) زيرا عبارتها كوتاه است و اشارت‌ها ناتوان و بيانها نارساست و زبانها لال، و به اين حقايق دست نتوان يافت مگر آنكه از پوشش‌هاى رقيق كه به روى آنهاست عبور كنى، و اين حقايق را به آسانى نمى‌شود درك كرد مگر آنكه علاقه‌هاى دنيوى را از خود