امّا صورتهاى حرام خريد و فروش، هر چه در آن فساد است و ممنوع شده، از نظر خوردن و آشاميدن، كسب، ازدواج، تملّك، نگهدارى، بخشيدن و عاريه دادن آن، يا چيزى كه به خاطر آن كه يك جهت فساد در آن هست مورد معامله قرار مى‌گيرد مانند فروش ربوى يا فروش مردار، خون، گوشت، خوك يا گوشت درندگان يا پرندگان وحشى، يا پوست آنها، يا شراب و يا نجاسات، همه اينها حرام است و نامشروع مى‌باشد؛ زيرا همه اينها ممنوع شده از خوردن و نوشيدن و پوشيدن و مالك شدن و نگهداشتن و تصرّف در آنها به جهتى از جهات كه فسادى در آنهاست؛ پس هر گونه صرف كردن آنها حرام مى‌باشد.

و همچنين فروش وسائل بازى [قمار] و هر چه ممنوع شده از چيزهايى كه به وسيله آنها به غير خدا تقرّب جويند يا به هر وسيله گناه آميزى كه كفر و شرك در سايه آن قدرت پيدا نمايد، يا هر بابى از ابواب كه بابى از ابواب گمراهى به آن قدرت يابد يا بابى از بابهاى باطل را تقويت نمايد، يا بابى كه حقّ به وسيله آن تضعيف گردد، همه اينها حرام است و نامشروع مى‌باشد خريد و فروش و نگهداشتن و مالك شدن و بخشيدن و عاريه دادن و هر گونه تصرّف در آنها حرام است مگر از روى ناچارى و ضرورت به سوى آنها رود.

امّا تفسير اجاره‌ها

اگر انسان خود يا مال خود يا كسى را كه در اثر خويشاوندى سرپرست اوست يا چهارپاى خود يا جامه خود را به صورتى حلال از راههاى اجاره، به اين طريق كه خود را يا خانه يا زمين يا چيزى را كه مالك آن است به كارى كه به نوعى از انواع براى او سودآور است به اجاره دهد يا خود و فرزند و برده و مزدورش را- بدون آن كه وكيل فرمانروا يا كارگزار فرمانروا گردد- به كارى وادارد، ولى اشكال ندارد خود يا فرزند يا خويشاوند يا برده يا وكيلش را اجير ديگرى سازد؛