و فرح القلوب، و فرح الملائكة، و ثناء الناس، و ترغيم‌[1] الشّيطان، و زيادة العمر، و زيادة الرزق، و فرح الأموات، و زيادة المروّة، و زيادة الثواب.

منقول من كتاب لباب الألباب: جاء رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و اله فقال له: أتأذن لي أن أتمنّى الموت، فقال 6: الموت شي‌ء لا بدّ منه و سفر طويل ينبغي لمن أراده أن يرفع عشر هدايا، فقال: و ما هي؟ قال 6: هديّة عزرائيل، و هديّة القبر، و هديّة منكر و نكير، و هديّة الميزان، و هديّة الصراط، و هديّة مالك‌[2]، و هديّة رضوان‌[3]، و هديّة النبيّ صلّى اللّه عليه و اله، و هديّة جبرئيل، و هديّة اللّه تعالى.

أمّا هديّة عزرائيل فأربعة أشياء: رضاء الخصماء، و قضاء الفوائت، و الشوق إلى اللّه، و التمنّي للموت‌[4].

و هديّة القبر أربعة أشياء: ترك النميمة، و استبراؤه من البول، و قراءة القرآن، و صلاة الليل‌[5].

و هديّة منكر و نكير أربعة أشياء: صدق اللسان، و ترك الغيبة، و قول الحقّ، و التواضع لكلّ أحد[6].

و هديّة الميزان أربعة أشياء: كظم الغيظ، و ورع صادق، و المشي إلى الجماعات، و التداعي‌[7] إلى المغفرات.

و هديّة الصراط أربعة أشياء: إخلاص العمل، و حسن الخلق، و كثرة ذكر اللّه، و احتمال الأذى‌[8].

[1] - الرّغام: التراب. و يقال: أرغم اللّه أنفه: أي ألصقه بالرّغام( الصحاح: 5/ 1934).

[2] - خازن النار.

[3] - خازن الجنّة.

[4] - أي الراحة عند الموت تحصل بهذه الأربعة.

[5] - أي هذه الخصال الأربعة ترفع ضغطة القبر.

[6] - يعني هذه الخصال ترفع سؤالهما أو تسهّله.

[7] - التداعي: التتابع( مجمع البحرين: 2/ 41).

[8] - أي إنّ هذه الأربعة تسهّل المرور على الصراط.