فصل‌

أعلم: أن الاتصاف المحمدى، و تحققه بالاسماء الإلهية أعز، و أجل من أن تشير إليه العبارات، أو تعبر عنه الإشارات فلأجل ذلك أعرضنا عن حقيقة الخوض فيه، و اكتفينا بالاستدلال بظاهر المجاز.

و اعلم: أن الأصل فى التحقق بسائر الأسماء و الصفات الإلهية اسمان: أحدهما:

العلم.

و الثانى: القدرة.

فإذا ظهر أثرهما على عبد، فهو متصف بما عداهما إلى تمام المائة أو إلى ما لا نهاية له، فمدار الأسماء الفعلية على القدرة، و مدار الأسماء الوصفية و الذاتية على العلم .. فإذا تحقق العبد بهما فقد تحقق بالجمع.

و اعلم: أن للتحقق بالقدرة مقدمات، كما أن للتحقق بالعلم مقدمات. من التحقق بأسماء ذاتية، و أسماء نفسية، و منبع جميع ذلك هى الأحدية. فالزم بها يفتح لك إن شاء اللّه تعالى.