الاسم الخامس و التسعون أسمه «البديع»

هو الذى أظهر ما لا يعلمه غيره قبل إظهاره له. فهو تعالي مبدع علي الدوام لأنه يخلق العالم في كل وقت خلقا جديدا و بصره علي نظام لم يكن العالم عليه قبلها و لا بعدها.

و هذا التغيير واقع في ذوات العالم عن المحققين. و خالفهم في ذلك أهل الكلام فقالوا:

إنما التغيير واقع في الأعراض لا في الجواهر، و لم يعلموا أن تغيير العرض لازم لتغيير الجوهر نفسه بالذات.

فالمكاشف‌:

يري أن التغيير واقع في الذات.

و الناظر الكلامى‌:

يري أن التغيير واقع في الصفات العارضة.

و قد يعكس ذلك بعض علماء الشريعة فيقول:

إن التغيير غير واقع في الذات و لا في الصفات بتجدد الإنات‌

و دليله أنه يقول‌: إن الإنسان المعول فيه أنه حيوان ناطق في هذا الوقت هو بعينه الإنسان المعول فيه حيوان ناطق في الوقت الأول.