باو مشتاق شده و در حكم و قضايش با او موافقت نموده و باو خوشنود شده و قول او در مرتبه دويم‌

اللَّه اكبر اللَّه اكبر

ميگويد كه خدا از آن بزرگتر و برتر و بزرگوارتر است كه كسى مبلغ و مقدار كرامتش را از براى دوستانش و عقوبتش را از براى دشمنانش و مبلغ عفو و غفران و نعمتش را از براى كسى كه او را اجابت كرده و رسولش را اجابت كرده و مبلغ عذاب و نكال و هوانش را از براى كسى كه او را انكار نموده و دانسته او را قبول ننموده بداند.

و اما قول موذن‌

لا اله الا اللَّه‌

معنيش آنست كه خدا را حجت رسا است و بر ايشان برسول در رسالت و بيان و دعوت و او از آن بزرگوارتر است كه يكى از ايشان را بر او حجتى باشد پس هر كه او را اجابت نمايد از برايش نور و كرامت است و هر كه او را انكار كند خدا از همه عالميان بى‌نياز است و او است شتابنده‌ترين حساب‌كنندگان و معنى قد قامت الصلاة در قامه نماز يعنى وقت زيارت و مناجات و بر آمدن حاجات و دريافتن آرزوها و رسيدن بخداى عز و جل و بكرامت و غفران و عفو و رضوانش نزديك شد و هنگام آن رسيد «مترجم گويد» كه مؤلف گفته كه مصنف اين كتاب ميگويد كه راوى اين حديث ذكر حى على خير العمل را كه باين معنى است كه بيائيد بر سر بهترين كارها ترك نكرده مگر بجهت تقيه و نگاهدارى جان خود چه سنيان در اقامه و اذان اين را نميگويند و عمر شدد الله عليه العذاب في سقر بجاى اين فقره الصلاة خير من النوم را در اذان صبح زياد كرده يعنى نماز بهتر است از خواب زيرا كه قدر نماز را نمى شناخته و مؤلف ميگويد كه در خبر ديگر روايت شده است كه حضرت صادق 7 از معنى حى على خير العمل سؤال شد فرمود كه بهترين عمل ولايت است و در خبر ديگر چنين است كه بهترين عمل نيكى با فاطمه و فرزندان آن حضرت : است‌

«باب سى و پنجم» در تفسير و بيان هدى و ضلالت توفيق و خذلان از خداى تبارك و تعالى‌

و هدى بضم هاء راه راست است و ضلالت گمراهى و توفيق سزاوار گردانيدن‌