خويش و اما ضاد ضار نافع است يعنى زيان رساننده نفع بخشنده و اما طاء طاهر مطهر است يعنى پاك پاك گردانيده شده يا پاك‌كننده و اما ظاء ظاهر و هويدا است كه آيات خود را مظهر و آشكاركننده است و اما عين عالم و دانا است ببندگان خويش و اما غين غياث المستغيثين و فريادرس فرياد خواهانست از همه آفريدگانش و اما فاء فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى‌ شكافنده دانه و استخوان خرما است و اما قاف قادر و توانا است بر همه آفريدگانش و اما كاف كافى و بسنديست كه كسى او را همتا نبوده و نخواهد بود و نزاد و زاده نشده و اما لام لطيف و صاحب لطف و نرميست ببندگانش و اما ميم مالك الملك و خداوند مملكت و پادشاهى است و اما نون نور و روشنى آسمانها از نور عرش او است و اما واو واحد و يكيست كه يگانه و پناه نيازمندانست نزاد و زاده نشده و اما هاء هادى و رهنما است از براى خلقش و اما لام الف‌ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‌ وحده لا شريك له است كه ترجمه آن گذشت و اما ياء يد و دست خدا است كه بر خلق خود گشوده پس رسول خدا 6 فرمود كه اينك همان قولى است كه خداى عز و جل از براى خود پسنديده از همه آفريدگانش بعد از آن يهودى مسلمان شد

«باب سى و سيم» در تفسير و بيان حروف‌

جمل و جمل بضم جيم و فتح ميم است و تشديد و تخفيف ميم آن هر دو جائز باشد و مراد از آن حروف ابجد است حديث كرد ما را محمد بن ابراهيم بن اسحق «رضى» گفت كه حديث كرد ما را احمد بن محمد همدانى مولاى بنى هاشم گفت كه حديث كرد ما را جعفر بن عبد اللَّه بن جعفر بن محمد بن على بن ابى طالب 7 گفت كه حديث كرد ما را كثير بن عياش قطان از ابو الجارود زياد بن منذر از ابو جعفر حضرت محمد بن على باقر 7 كه فرمود چون حضرت عيسى بن مريم 7 متولد شد پسر يك روزه كه بود گويا بچه دو ماهه بود يعنى در روزى‌