پيروى شود يا كسى كه راه نمىيابد مگر اينكه هدايت شود، شما
را چه شده است چگونه داورى مىكنيد.
(سوره يونس آيه 35) 361-
عن ابن عبّاس قال: اختصم قوم إلى النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم فأمر بعض
أصحابه أن يحكم بينهم فحكم فلم يرضوا به، فأمر عليّا أن يحكم بينهم فحكم بينهم
فرضوا به، فقال لهم بعض المنافقين: حكم عليكم فلان فلم ترضوا به، و حكم عليكم عليّ
فرضيتم به بئس القوم أنتم. فأنزل اللّه تعالى في عليّ: (أفمن يهدي إلى الحقّ أحق
أن يتّبع) إلى آخر الآية، و ذلك إنّ عليّا كان يوفق لحقيقة القضاء، من غير أن
يعلّم.
ابن عباس گفت: گروهى
داورى نزد پيامبر آوردند، پس آن حضرت به بعضى از اصحاب خود فرمود كه ميان آنان
داورى كند و او داورى كرد ولى آنان راضى نشدند، پس به على دستور داد كه ميان آنان
داورى كند و او داورى كرد و آنان راضى شدند، بعضى از منافقان به آنان گفتند: فلانى
بر شما داورى كرد راضى نشديد ولى على داورى كرد راضى شديد، شما چه بد گروهى هستيد!
پس خداوند درباره على اين آيه را نازل كرد: «افمن يهدى الى الحق احقّ ان يتّبع» و
اين بدان جهت است كه على بدون اينكه تعليم داده شود، به حقيقت قضاء موفق بود.
362- عن أبي جعفر، قال:
أمر عمر عليا أن يقضي بين رجلين فقضى بينهما فقال الذي قضى عليه: هذا الذي يقضي
بيننا؟ و كأنّه ازدرى عليّا، فأخذ عمر بتلبيبه فقال: و يلك و ما تدري من هذا؟ هذا
عليّ بن ابى طالب، هذا مولاى و مولى كل مؤمن فمن لم يكن مولاه فليس بمؤمن! ابو
جعفر گفت: عمر على را مأمور كرد كه ميان دو نفر داورى كند و او ميان آنان داورى
كرد، كسى كه عليه او داورى شده بود گفت: اين است كسى كه ميان ما داورى مىكند.
گويا علىّ بن ابى طالب 7 را تحقير مىكرد، پس عمر گفت: واى بر تو آيا مىشناسى
كه او كيست؟ او على بن ابى طالب است او مولاى من و مولاى هر