أحرم و استوت به راحلته اصفر لونه و تغير و انتفض و وقعت عليه الرعدة و لم يستطع أن يلبي من الهيبة فقالوا له: ألا تلبي، فقال: أخشى أن أقول لبيك فيقال لي: لا لبيك و لا سعديك، فقيل له: لا بد من قولك فلما لبى غشي عليه و سقط عن راحلته و لم يزل يعتريه ذلك حتى قضى حجه، و لما قبل الحجر الأسود قال: لو لا أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قبلك و كذا أصحابه رضي اللّه عنهم ما قبلتك.

(قلت) و هذا يفهم أن عدم تقبيل أضرحة المشايخ أولى من تقبيلها لكون النبي صلى اللّه عليه و سلم لم يثبت عنه أنه قبل شيئا من قبور إخوانه الأنبياء عليهم الصلاة و السلام و لا بلغنا أنه صلى اللّه عليه و سلم أقر أحدا على ذلك- يعني على تقبيل قبر أحد من صالحي أمته- فلذلك كان من الأدب التوقف عن تقبيل أضرحة المشايخ و أعتابهم و يجعل بدل ذلك الاقتداء بأخلاقهم، و لما أحرم أبو سليمان الداراني رحمه اللّه تعالى بالحج لم يقدر أن يلبي حتى سار الركب ميلا و أخذته كالغشية في المحمل ثم أفاق فقال لأحمد بن أبي الحواري رحمه اللّه تعالى و كان معه يا أحمد إن اللّه عز و جل أوحى إلى موسى عليه الصلاة و السلام أن مر ظلمة بني إسرائيل أن يقلوا من ذلك فإني أذكر من ذكرني منهم باللعنة حتى يسكت عن ذكري، ويحك يا أحمد ما يؤمننا أن اللّه تعالى يلعننا و قد ظلمنا أنفسنا و ظلمنا غيرنا.

و كان مالك بن دينار رحمه اللّه تعالى يقول: رأيت شابا محرما ساكت فقلت له: لما لا تلبي يا غلام، فقال لي: يا شيخ و ما تغني عني التلبية و قد سبق مني ذنوب و جرائم و قبائح و فضائح لا تحصى فأخاف إذا أن لبيت أن يقال لي: لا لبيك و لا سعديك لا أسمع كلامك و لا أنظر إليك، قال مالك فقلت له: يا ولدي إن اللّه كريم غفور فقال: أو تشير علي بالتلبية، قلت: نعم فوقع جنبه على الأرض و قال لبيك فشهق و خرجت روحه رحمه اللّه تعالى.

و كان الفضيل بن عياض رحمه اللّه تعالى يقول: حج سفيان الثوري رحمه اللّه تعالى ماشيا من البصرة فقيل له: أما لك ظهر تركبه، فقال: أما يرضي العبد الآبق أن يأتي إلى مصالحة سيده إلا راكبا، و اللّه إني لفي غاية الخجل من مجيئي إلى تلك الأرض، و قد كان أبو سليمان الداراني رحمه اللّه تعالى يقول: رأيت شابا مصفر اللون و هو متعلق بأستار الكعبة و هو يقول: اللهم إن لك عليّ حقوقا فتصدق علي بها و إن لعبادك علي حقوقا فتحملها عني من فضلك، و قد تم فضلك عليّ.

و قد سمعت سيدي عليا الخواص رحمه اللّه تعالى يقول: أدركنا الناس و هم يحجون‌