responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الرسالة القشيرية المؤلف : القشيري، عبد الكريم    الجزء : 1  صفحة : 631

الفرات: 509- 538-

فرخك: 411-

فرغانة: 92- 352-

قادسية: 416-

قرميسين: 104-

قيروان: 404-

الكعبة: 502- 514-

كوراباذ: 65-

كوفة: 67- 95- 186- 365- 409- 425- 429- 520-

متاهة بني إسرائيل: 435-

مدائن: 81-

مدينة: 243- 361- 381- 434- 502- 504- 517- 522- 532

مرو: 39- 46- 68- 92- 108 108- 109- 198- 210- 384- 411- 463

مسجد الأشعث: 365-

مسجد الجامع بري: 433-

المسجد الحرام: 350-

مسجد الشونيزية: 98- 256- 508- 531-

مسجد المطرز: 345-

مسجد ببغداد: 347-

مسجد رسول اللّه 6: 372- 399- 502-

مصر: 37- 38- 78- 91- 92- 99- 105- 270- 435- 437- 518- 520- 522- 523-

مغرب: 101- 106-

مقبرة الحيرة: 376-

المكابرة: 356-

مكة: 25- 35- 39- 57- 67- 90- 101- 102- 103- 107- 108- 111- 116- 134- 195- 197- 234- 235- 266- 268- 270- 271- 285- 290- 304- 350- 351- 357- 365- 393- 397- 411- 434- 435- 437- 455- 498- 499- 503- 506- 508- 509- 512- 513- 515- 519- 521- 525- 531- 536-

ملقاباذ: 96- 98-

منبج: 361-

منى: 506-

موصل: 349-

النباج: 67- 235-

نسا: 340- 345-

نهاوند: 70-

النوبة: 37-

نيسابور: 28- 62- 63- 65- 69- 73- 74- 96- 98- 99- 100- 110- 114- 115- 120- 124- 142- 210- 340- 344- 347- 351- 384- 411-

هند: 290-

واسط: 91-

يرانقان: 68-

اليمن: 414- 524-

اليهودية: 415-

و كان إذا جلس للعلم، و اعجبه منطقة، يقطع الكلام- خوفا من الغرور- و يقوم و يقول: خذنا و نحن لا نشعر، و كان يملى الحديث، و يقول: و اللّه لو رأنى عمر بن الخطاب لضربنى بالدرة و اقام لى، و قال« مثلك لا يصلح الحديث».

و كان يقول للناس- إذا طلبوا منه الحديث: و اللّه ما أرى نفسى اهلا لإملاء الحديث، و لا اهلا لأن نسمعوه و ما مثلى و مثلكم إلا كما قال القائل:« افتضحوا فاصطلحوا». و كان قد امتنع من الجلوس العلم فقيل له فى ذلك، فقال:« و اللّه لو علمت ايهم يريدون بالعلم وجه اللّه لأتينهم فى بيوتهم و علمهم. و لكن إنما يريدون به المباهاة و قولهم حدثنا سفيان». و كان رحمه اللّه اعلم هذه الأمه و اعبدها و ازهدها.

قال: ليس من استأنس بالذكر كمن استأنس بالمذكور، و أنشد فى الذكر:

سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً

و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ‌

فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى‌

برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ)

و قال: ليس من جذبته أنوار مقدسة إلى أنسه كمن جذبته أنوار رحمته إلى مغفرته.

اسم الکتاب : الرسالة القشيرية المؤلف : القشيري، عبد الكريم    الجزء : 1  صفحة : 631
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست