و قال ابن المبارك: إذا مات الفضيل ارتفع الحزن‌[1].

و قال الفضيل:

لو أن الدنيا بحذافيرها عرضت على و لا أحاسب بها لكنت أتقذرها كما يتقذر أحدكم الجيفة إذا مر بها أن تصيب ثوبه.

و قال الفضيل:

لو حلفت أنى مراء أحب إلى من أن أحلف أنى لست بمراء.

و قال الفضيل:

ترك العمل لأجل الناس‌[2] هو الرياء و العمل لأجل الناس‌[3] هو الشرك.

و قال أبو على الرازى: صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رأيته ضاحكا[4]، و لا مبتسما، إلا يوم مات إبنه على، فقلت له فى ذلك، فقال:

إن اللّه أحب أمرا فأحببت ذلك.

و قال الفضيل:

إنى لأعصى اللّه، فأعرف ذلك فى خلق حمارى‌[5] و خادمى.

[1] - لكونه أكثر الناس حزنا فى وقته.

[2] - أى لأجل ثنائهم.

[3] - حبا فى الحمد؛ أو نيلا لعرض فان.

[4] - فيه دليل على كمال حزنه فى سائر أوقاته، و إنما تكلف الضحك و السرور بموت ولده على خلاف عادته، لأنه علم أن اللّه تعالى يحب منه هذه الحالة، لكونها دليل الرضا بقضائه ..

[5] - أى بأن يتعاصى عليه حماره .. و هذا يفعله اللّه حفظا لأوليائه إذا قصروا فى أحوالهم فيما بينهم و بينه، أدبهم ليرجعوا إليه بسرعة، و تارة يعكس عليهم أسباب دنياهم، و تارة أخرى بأسباب آخرتهم من تغير قلوبهم، و عدم نشاطهم، فاذا رجعوا إليه بالتذلل و السؤال من عليهم بشريف نواله ..