ل 337**- 338*، ج 4*، ق 41، ت 32، س 11. لا توجد الابيات (سطر 3- 6)
الا فى ل و ج. راجع پاسيون 125، ديوان 58
و قال: عين التوحيد مودعة فى السرّ، و السرّ مودع بين الخاطرين، و
الخاطران مودعان بين الفكرتين، و الفكرة أسرع من لواحظ العيون
ثم أنشأ يقول:
لأنوار
نور النور فى الخلق أنوار
و
للسرّ فى سرّ المسرّين أسرار
و
للكون فى الأكوان كون مكوّن
يكنّ
له قلبى و يهدى و يختار
تأمّل
بعين العقل ما أنا واصف
فللعقل
أسماع وعاة و أبصار
(1) و عنه ت، اضيف فى ل ابتداء القطعة 36: «و
عن احمد بن فارس قال رايت الحلاج فى سوق القحطبة» و قد نبه الناسخ على غلطه بعلامة
المحو- مودع فى السر ق- فى الخاطرين س، بين الخاطر ق- (2) الفكرين ج ل- (3) و انشد
ج- (4) نور الدين ل