وَارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ)[1]. فغضب أبو مسلم ، وهم بقتله. فقال المستأذن أيها الأمير :

هذه منسوخة بقوله تعالى : (فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)[2]. فأذن له ، وقد سكن عنه الغضب.

لما ركب المأمون للقبض على ابن عائشة الخارج [3] كان من علية شيعته العباس بن الحسن بن عبيد الله العلوي [4] ، فجمعوا إليه وخدمه بالأسلحة الشاكة. فقال له المأمون :

(ويحك) [5] ما هذه الخرجة؟

فقال : اتباعا لقول الله تعالى : (ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ)[6] ، فاستحسن ذلك من كلامه واستصحبه.

حكى أبو عبد الله ابن خالويه [7] ، قال :

بلغني عن ابن نفيس صاحب كان لسيف الدولة أنه حكى حكاية ظريفة قال :

[1] التوبة : 45.

[2] النور : 62.

[3] كذا في الأصل ، وهو إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن إبراهيم الإمام المعروف بابن عائشة خرج على المأمون سنة عشر ومائتين وسعى في البيعة لإبراهيم بن المهدي فقبض عليه المهدي وحبسه ، ثم قتله وصلبه. انظر : الطبري 10 / 269 ، 270 حوادث سنة 210.

[4] العباس بن الحسن بن عبد الله العلوي من ولد العباس بن علي بن أبي طالب كان من أصحاب الرشيد : جمهرة أنساب العرب 67.

[5] في الأصل : (وقرر) ولم يرد ذكر الصحبة في الطبري.

[6] التوبة : 120.

[7] أبو عبد الله بن خالويه لغوي نحوي مشهور جالس سيف الدولة ، وله مع المتنبي مجالس ومباحث توفي سنة 370 ه‌. وفيات الأعيان 1 / 433.