قال يحيى بن خالد [1] لابن السماك :

عظني.

فقال : لقد خاب وخسر من لم يكن له [مكان] في جنة عرضها السموات والأرض [2]. فسكت.

وقال بعض الملوك لمنصور بن عمار [3] : عظني واوجز.

فقال : ما أرى إساءة تكبر عن عفو الله ، ولا تيأس من روح الله [4]. وربما أخذ الله على الصغيرة فلا تأمن مكر الله.

وقال بعض الخلفاء لبعض الزهاد :

هات عظني. فقال : لقد وعظك الله أحسن العظة ، فقال : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)[5].

وقال بعضهم :

لو علم الله أن العدل يكفي عباده لما قرن [6] به الإحسان في قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ)[7].

[1] يحيى بن خالد بن برمك ، عهد إليه المهدي تربية ابنه الرشيد فكان الرشيد يسميه أبي. توفي سنة 290 ه‌. انظر : وفيات الأعيان 5 / 272.

[2] إشارة إلى قوله تعالى : (وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ) آل عمران : 133.

[3] منصور بن عمار ، أحد كبار الزهاد الوعاظ له مواعظ وأخبار كثيرة. انظر حلية الأولياء 9 / 326.

[4] إشارة إلى قوله تعالى : (وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ) يوسف : 87.

[5] النحل : 90.

[6] في الأصل : (فدن).

[7] النحل : 90.