واستمر في الخطبة ثم ساق الكلام إلى ذكر أهل الشام فقال :

ودعوناهم فلم يجيبوا إلى الحق والبرهان ، ولم يتناهوا عن الطغيان والعدوان وقد أنذرناهم ، ونبذنا إليهم على سواء [1] إن الله لا يحب الخائنين.

ومن دعائه في ليلة الهرير [2] :

اللهم إليك نقلت الأقدام ، وأفضت القلوب [3] ، ورفعت الأيدي ، ومدت الأعناق ، وطلبت الحوائج. وشخصت الأبصار [4]. اللهم (افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ)[5].

ونظر يوما إلى بعض أصحابه يتألمون من الجراح فقرأ : (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ)[6].

ولما حمل أهل الشام المصاحف على رؤوس الرماح ودعوا إليها. تقدم رجل منهم على فرس أبلق [7] في يده مصحف قد فتحه. ثم وقف بين الجمعين وجعل يقرأ : (وَإِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ (48) وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ (49) أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ

[1] في الأصل : (سوا) والقول إشارة إلى قوله تعالى : (وَإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ) الأنفال : 58.

[2] الهرير معركة دارت بين جيش الإمام علي وجيش معاوية سنة 37 ه‌ وكانت في ليلة شديدة على المسلمين يضرب بها المثل في الشدة. كثر فيها القتلى من الجانبين. انظر شرح نهج البلاغة 1 / 184 وأول الدعاء فيه : «اللهم يا صمد ، يا إله محمد ، إليك ..».

[3] قبلها في نهج البلاغة : (اللهم إليك أمضت القلوب ، ومدت الأعناق ، ونقلت الأقدام).

[4] في شرح نهج البلاغة : (وشخصت الأبصار ، وطلبت الحوائج) وبعدها : (اللهم نشكو إليك غيبة نبينا ، وكثرة عدونا ، وتشتت أهوائنا. ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق ، وأنت خير الفاتحين. سيروا على بركة الله).

[5] الأعراف : 88.

[6] محمد : 31.

[7] الأبلق : صفة للفرس من البلق ، إذا كان في لونه سواد وبياض.