فهرس مصادر التحقيق‌

آراء المستشرقين حول القرآن الكريم و تفسيره: عمر بن إبراهيم رضوان، دار طيبة، الرياض، الطبعة الأولى- 1413 ق.

آلاء الرحمن في تفسير القرآن: البلاغي، محمّد جواد، مكتبة الوجداني، قم، الطبعة الثانية.

الإتقان في علوم القرآن: السيوطي، جلال الدّين، مكتبة المشهد الحسيني، الطبعة الأولى- 1387 ق.

أجود التقريرات: الخوئي، أبو القاسم، مكتبة البوذرجمهري، طهران، الطبعة الثانية.

الاحتجاج: الطبرسي، أحمد بن على، دار النّعمان، النجف الأشرف.

الأخبار الدخيلة: التستري، الشيخ محمّد تقيّ، مكتبة الصدوق، طهران، الطبعة الثانية- 1401 ق.

الاختصاص: الشيخ المفيد، محمّد بن محمّد بن النعمان، مؤسسة النشر الإسلامي لجماعة المدرّسين، قم.

الإرشاد في معرفة حجج اللّه على العباد: الشيخ المفيد، محمّد بن محمّد، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، مصنّفات الشيخ المفيد، الجزء 11.

الاستبصار فيما اختلف من الأخبار: الطوسي، محمّد بن الحسن، دار الكتب الإسلاميّة، الطبعة الثانية- 1390 ق.

الأسماء و الصّفات: البيهقي، أحمد بن الحسين، دار الجيل، بيروت.

الإصابة في تمييز الصحابة: ابن حجر العسقلاني، أحمد بن عليّ، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى- 1328 ق.

أصول التفسير: ابن تيمية، أحمد بن عبد الحكيم، المطبعة السلفية، القاهرة، الطبعة الثانية 1385 ق.

أصول السرخسي: السرخسي، محمّد بن أحمد، دار المعرفة، بيروت.

الأصول من الكافي: الكليني، محمد بن يعقوب، دار الكتب الإسلامية، الآخوندي، قم، الطبعة الثالثة- 1388 ق.

الأمالي: الشيخ المفيد، محمّد بن محمّد بن النعمان، مؤسسة النشر الإسلامي.

الأمالي: الصدوق، محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمي، مؤسسة البعثة، الطبعة الأولى- 1417 ق.

الأمالي: الطوسي، محمّد بن الحسن، دار الثقافة، الطبعة الأولى- 1414 ق.

الانتصار: أبو الحسين الخياط المعتزلي، مكتبة الثقافة الدينيّة، مصر- 1988 م.

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار عليهم السّلام: العلّامة المجلسي، محمّد باقر، مؤسسة الوفاء، بيروت، الطبعة الثانية- 1403 ق.

بحوث جديدة في القرآن: (آراء المستشرقين حول القرآن)، عمر بن إبراهيم، دار طيبة، الرياض- 1413 ق.

بحوث قرآنيّة (محاولات في القرآن): (آراء المستشرقين حول القرآن الكريم و تفسيره)، عمر بن إبراهيم رضوان، دار طيبة، الرياض، الطبعة الأولى- 1413 ق.

البرهان في علوم القرآن: الزركشي، محمّد بن عبد اللّه، دار إحياء الكتب العربيّة، الطبعة الأولى- 1376 ق.