قَيْسُ بْنُ بَحْرٍ الْأَشْجَعِيُ‌

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَرْبٍ الْأَسْهُمِيُ‌

أَبُو دَهْبَلٍ الْجُمَحِيُ‌

بَحِيرُ بْنُ أَبِي سَلْمَى‌

وَ أَتَى الْأَعْشَى مَكَّةَ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ إِنَّ مُحَمَّداً يُحَرِّمُ الْخَمْرَ وَ الزِّنَاءَ فَانْصَرَفَ فَسَقَطَ عَنْ بَعِيرِهِ وَ مَاتَ وَ يُقَالُ إِنَّهُ قَالَ‌

وَ مِنْ هُجَاتِهِ ابْنُ الزِّبَعْرَي السَّهْمِيُّ وَ هُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْمَخْزُومِيُّ وَ مُشَافِعُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ الْجُمَحِيُّ وَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَ أُمَيَّةُ بْنُ الصَّلْتِ الثَّقَفِيُّ وَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ أَبِي الْحَرْثِ وَ مِنْ قَوْلِهِ‌

فَضَرَبَ النَّبِيُّ ص يَدَهُ فِي صَدْرِهِ وَ قَالَ مَتَى طَرَدْتَنِي يَا أَبَا سُفْيَانَ.

فصل في أمواله و رقيقه ع‌

أَفْرَاسُهُ الْوَرْدُ أَهْدَاهُ التَّمِيمُ الدَّارِيُّ وَ الطَّرِبُ سُمِّيَ لِتَشَوُّقِهِ وَ حُسْنِ صَهِيلِهِ‌[4] وَ يُقَالُ هُوَ الظَّرِبُ وَ اللَّزَازُ وَ قَدْ أَهْدَاهُ الْمُقَوْقِسُ‌[5] سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ مُلْزَزاً مُوثَقاً[6]

[1] يتلعثم: اي يتوقف و لم يتأنى يقال« سألته عن شي‌ء فلم يتلعثم» أي لم يتوقف حتى اجابنى.

[2] اغاروا نجدا: اي ذكره( ص) اتى الغور و النجد و الغور: المطمئن من الأرض و النجد خلافه.

[3] و في بعض النسخ: هدانى هاد غير نفسى و دلنى على اللّه من طردت( الخ)- و صد و نأى عن الشي‌ء: اي اعرض.

[4] الصهيل: صوت الفرس.

[5] المقوقس: جريح بن مينى القبطى و قد عد في الصحابة صاحب مصر و الاسكندرية و لقب لكل من ملكها( ق).

[6] الملزز: المتجمع.- الشديد.- و الموثق: اي المحكم و القوى.