هذا آخر ما ذكره المفيد
رحمه الله في حديث مقتله و إنما أوردته ليعلم موضع نقل أصحابنا و أصحابهم فيه فما
الخلاف فيه بطائل.
و قد ورد في موضع مدفنه
بالغري من جهة أصحابنا ما هو كاف شاف و ليس ذكر ذلك مما يتعلق به غرض و الخلاف فيه
ظاهر كل الشيعة متفقون على أنه دفن بالغري حيث هو معروف الآن يزار بأخبار يروونها
عن السلف و فيهم الإمام المعصوم و الجمهور يذكرون مواضع أحدها هذا الموضع و هذا لا
يضرنا فيه خلاف من خالف و ليكن هذا القدر كافيا وَ اللَّهُ
الْمُسْتَعانُ