و منصب بالاصالة شركت ندارند جز بعنوان تبعيت از رسول (ص) و همين معناى وصايت و خلافت است و نيز از آيه استفاده مى‌شود كه تابعين و پيروان رسول از جانب مقام كبريائى در انجام وظيفه قيام بدعوت بحق و بمكتب قرآن افراد خاصى هستند كه از جانب پروردگار تبعيت و خلافت آنان تصريح شده است.

فافهم ان شاء اللَّه تعالى: در ذيل روايت و تفسير آيه كريمه امر و ارشاد بتوجه و درك نموده زيرا فهم حقايق صورت اعتقادى آنها از امورى است كه در صفاء و نورانيت روان زياده دخالت و تأثير دارد از اين رو چه بسا خواه ناخواه انسان بر حسب فطرت سالم خود حقيقتى را مى‌فهمد و نميتواند نفهمد ولى نسبت بافعال اختيارى و جوارحى قدرت و نيروى اراده بشر زياده تأثير و دخالت خواهد داشت و نظر باينكه فهم و تعقل و تصديق از نورانيتى مخصوص برخوردار است بدين جهت بآن توصيه فرموده است در بعض روايات.

(و الحمد للَّه زنة عرشه)