الباب الثاني و العشرون في الفرق بين الحيلة و التدبير، و السحر و الشعبذة، و المكر و الكيد و ما يقرب من ذلك، و بين العجب و الامر و ما بسبيله‌

(الفرق) بين‌ الحيلة و التدبير

أن الحيلة ما أحيل به عن وجهه فيجلب به نفع أو يدفع به ضر، فالحيلة بقدر النفع و الضر من غير وجه و هي في قول الفقهاء على ضربين: محظور و مباح، فالمباح أن تقول لمن يحلف على وطء جاريته في حال شرائه لها قبل أن يشتريها اعتقها و تزوجها ثم طأها و أن تقول لمن يحلف على وطء امرأته في شهر رمضان أخرج في سفر وطأها. و المحظور أن تقول لمن ترك صلوات ارتد ثم أسلم يسقط عنك قضاؤها، و انما سمي ذلك حيلة لأنه شي‌ء أحيل من جهة الى جهة أخرى و يسمى تدبيرا أيضا. و من التدبير ما لا يكون حيلة و هو تدبير الرجل لاصلاح ماله و اصلاح أمر ولده و أصحابه، و قد ذكرنا اشتقاق التدبير قبل.

(الفرق) بين‌ السحر و الشعبذة

أن السحر هو التمويه و تخيل الشي‌ء بخلاف حقيقته مع ارادة تجوزه على من يقصده به و سواء كان ذلك في سرعة أو بطء، و في القرآن‌ (يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى‌) و الشعبذة ما يكون من ذلك في سرعة فكل شعبذة سحر و ليس كل سحر شعبذة.