28. علامه سيد صادق بحر العلوم مى‌گويد: «بزرگان علما نسبت كتاب را به سليم ثابت كرده‌اند و اينكه در نهايت اعتبار است و رواياتش صحيح و مورد وثوق است»[1].

29. علّامه مرعشى نجفى از قرن پانزدهم مى‌گويد: «كتاب سليم از قديمى‌ترين كتابهاى شيعه و صحيح ترين آنهاست، بلكه بعضى از غير شيعه هم حكم به صحّت آن كرده‌اند». و نيز مى‌گويد: «كتاب سليم كتابى است معروف و چاپ و منتشر شده، و نزد ما و اكثر غير شيعه مورد اعتماد است و از طرف ائمه عليهم السّلام نيز مورد تأييد قرار گرفته است»[2].

اينها گواهى عده‌اى از محقّقين بزرگ در باره اعتبار كتاب سليم و صحت نسبت آن به مؤلّفش بود. آنچه در اين بخش ذكر شد كلمات صريح علما بود، در حالى كه بسيارى از بزرگان علما بحثهاى مفصّلى در اعتبار كتاب آورده‌اند و آن را به اثبات رسانده‌اند. در اين راستا بيش از 50 كتاب رجالى و حديثى و تاريخى، مطالبى در باره خود سليم آورده‌اند كه به ذكر آدرس بعضى از آنها اكتفا مى‌شود:

شيخ برقى در رجال: ص 4.

شيخ كشى در رجال: ج 1 ص 221 ح 167.

ابن قتيبه در معارف: ص 341.

علامه حلى در خلاصة الاقوال: ص 83 و 192.

مير داماد در تعليقه بر اصول كافى: ص 145.

مير محمد اشرف در فضائل السادات: ص 284.

علامه مجلسى در بحار الانوار: ج 53، ص 122.

سيد خوانسارى در روضات الجنات: ج 4 ص 65 و 73، و ج 7 ص 129.

علامه سيد امين عاملى در اعيان الشيعة: ج 35 ص 293.

محقّق خيابانى در ريحانة الادب: ج 6، ص 369.

علامه امينى در الغدير: ج 1 ص 66 و 163 ج 2 ص 34.

آية اللَّه خوئى در معجم رجال الحديث: ج 8 ص 220.

[1] كتاب سليم( چاپ نجف): ص 15.

[2] احقاق الحق: ج 1 ص 55 و ج 2 ص 421.