مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
الثورة الاسلامیة
السياسية
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
««اول
«قبلی
الجزء :
1
اسم الکتاب :
مقارنه مشروعيت حاكميت در حكومت علوى و حكومت هاى غير دينى
المؤلف :
كريمى والا، محمد رضا
الجزء :
1
صفحة :
362
تقديم
15
مقدمه
19
1. موضوع نوشتار
19
2. اهميت و جاىگاه موضوع
20
3. هدف تحقيق
21
4. واژگان موضوع
22
الف) مقارنه
23
ب) مشروعيت
24
ج) حاكميت
25
د) حكومت علوى
25
ه) حكومتهاى غير دينى (مردمسالار)
26
5. سؤالهاى اصلى و فرعى
27
الف) سؤالهاى اصلى
27
ب) سؤالهاى فرعى
27
6 فرضيههاى تحقيق
28
الف) فرضيههاى تحقيق درباره سؤالهاى اصلى
28
ب) فرضيههاى تحقيق، درباره سؤالهاى فرعى
29
7. پيشينه تاريخى تحقيق
30
8. توضيح روش تحقيق
37
بخش اول: مفاهيم و كليات
41
فصل اول: حاكميّت
41
الف) معناى لغوى
42
ب) مفهوم اصطلاحى
43
1. ديدگاه صاحبنظران غرب درباره حاكميت
45
2. نقد و نظر به مفهوم اصطلاح حاكميت در انديشه صاحبنظران غربى
49
3. حاكميت در اسلام و تبيين نظريه مختار
52
ج) نتيجهگيرى
59
فصل دوم: مشروعيّت
61
الف) مفهوم لغوى
62
ب) تعاريف اصطلاحى مشروعيت و نقد و بررسى آنها
63
نقد مشروعيت به معناى مطلق قانونى بودن
63
نقد مشروعيت به معناى انطباق فرايند اقتداريابى رهبران، با باورها و عقايد مردم
65
نقد مشروعيت به معناى كارآيى درازمدت نظام سياسى
66
نقد مشروعيت به معناى مقبوليت مردمى
67
ج) تحقيق در مسئله و تبيين نظريه مختار
69
د) وجه تمايز مشروعيت سياسى با مشروعيت فقهى
71
ه) نتيجهگيرى
73
فصل سوم: حكومت دينى و ضرورت آن و نقد ادله سكولارها
75
الف) حكومت دينى در انديشه سياسى غرب
75
1. ترسيم حكومت دينى در قالب طبيعت الهى فرمانروايان
76
2. ترسيم حكومت دينى در قالب نيابت خدايى و مشيت الهى
77
ب) وجوه نقد اشكال حكومت دينى در انديشه غرب
81
1. وجوه نقد و مناقشه در نيابت الهى فرمانروا
84
2. وجوه نقد و مناقشه در مشيت الهى اقتدار فرمانروا
89
ج) حكومتى دينى و حاكمان الهى براساس ديدگاه حق
95
1. تبيين حكومت دينى براسا ديدگاه حقّ
95
2. حاكمان الهى براساس ديدگاه حقّانبياء الهى عليهم السّلام
102
امامان معصوم عليهم السّلام
108
فقهاى عادل
115
د) ادله ضرورت تحقق حكومت دينى در مكتب اسلام و پاسخ به شبهههاى آن
125
1. جامعيت دين اسلام
127
2. اقدام عملى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله در تأسيس حكومت
128
شبهه اوّل، از منظر قرآن، شأن پيامبر صرفا انذار و تبشير
129
شبهه دوم، نبود حداقل نهادهاى حكومتى در دوران حضور پيامبر در مدينه
130
نقد و بررسى شبههها با وجوه ششگانه
131
3. الگوى ويژه اسلام براى شرايط و ويژگىهاى واليان امر
143
4. الگوى كامل اسلام براى مديريّت عقلانى جامعه
148
ه) سكولاريسم و نقد ادلّه سكولارها بر نفى حكومت دينى
152
1. مفهوم لغوى
153
2. تعريف اصطلاحى
154
3. عوامل پيدايش سكولاريسم در مغرب زمين
156
1. نارسايى و ناكارآمدى آموزههاى دينى مسيحيّت در تبيين عقلانى نظام آفرينش و مبداهستى و اعتقاد به خرافه تثليث و اقانيم سهگانه، گناه جبلّى بشر، مسئله فدا و مانند آن
156
2. رنگ دينى يافتن برخى فرضيّههاى علمى و برخورد خشونتبار با هرگونه اظهار عقيدهمخالفت با آن فرضيّهها
156
4. استبداد و ادّعاى الوهيّت اربابان كليسا
158
5. برخى تعاليم انجيل، مبنى بر جدايى دين از دنيا
159
6. فقدان نظام حكومتى و قوانين اجتماعى در متون دينى
159
7. سيطره نظام مدرسى اسكولاستيك
159
4. اصول و بنيادهاى نظرى سكولاريسم
161
5. نقد و بررسى ادّله سكولارها بر نفى حكومت دينى
164
دليل اوّل، فهمناپذيرى و رازآلودگى دين
165
نقد و بررسى با وجوه پنجگانه
167
دليل دوم، انطباقناپذيرى شريعت ثابت با روابط متغيّر اجتماعى
171
نقد و بررسى با وجوه سهگانه
172
دليل سوم، ناكارآمدى مديريّت فقهى براى اداره جوامع امروزى
175
نقد و بررسى با وجوه چهارگانه
176
دليل چهارم، ماهيّت مستقلّ حكومت از دين
178
نقد و بررسى با وجوه چهارگانه
179
و) نتيجهگيرى
181
فصل چهارم: الگوى حكومت غير دينى
184
الف) حكومت زورمدار و استبدادى
185
ب) حكومتهاى مردمسالار (دموكراسى)
187
ج) تاريخچه نظامهاى مردمسالار يا دموكراسى و تحليل تعاريف لغوى واصطلاحى آن
189
1. تاريخچه دموكراسى يا نظامهاى مردمسالار
190
2. مفهوم لغوى دموكراسى
200
3. نارسايى معناى لغوى دموكراسى، در نگرش نقّادانه به آن
201
4. تبيينهاى مختلف از مفهوم اصطلاحى دموكراسى
203
تبيين دموكراسى با نگرش آرمانى
204
تبيين دموكراسى با نگرشى واقعبينانه و عينى
205
تبيين دموكراسى به مثابه شيوهاى از حركت
205
تبيين دموكراسى براساس جوهره آن، يعنى انتخابات
206
تبيين دموكراسى براساس بنيادهاى خاص ايدئولوژيك
207
تبيين دموكراسى با نگرش ابزارانگارانه
207
تبيين دموكراسى به مثابه روش مديريت كارآمد
208
تبيين دموكراسى به عنوان شيوه بركنار نمودن حكومتهاى نامطلوب
208
5. خواست و اراده مردم، محور مشروعيت، در تبيينهاى دموكراسى
210
6. تحليل و عوامل عينى در رويكرد همه جانبه به حاكميت اراده مردم در غرب
212
د) نتيجهگيرى
215
بخش دوم: مباحث تطبيقى
219
فصل اول: مقارنه مبانى معرفتشناختى مشروعيت، در حكومت مردمسالار و حكومت علوى
219
الف) مبناى معرفتشناختى در انديشه مشروعيت مردمسالار
219
ب) نقد و ارزيابى مبناى معرفتشناختى در ايده مردمسالار
225
ج) مبناى معرفتشناختى در مشروعيت حكومت علوى
226
د) نتيجهگيرى
231
فصل دوم: مقارنه مبانى هستىشناختى مشروعيت، در حكومت مردمسالار و حكومت علوى
234
الف) انسانمدارى، بنياد هستىشناختى مشروعيت مردمسالار
234
2. آزدىخواهى با تأكيد بر اختيار انسان
240
3. طبيعتگرايى
241
4. مدارا و تساهل و تسامح
241
ب) نقد و ارزيابى مبناى انسانمدارى اومانيستى
242
1. نقد خردگرايى و عقلبسندگى
242
2. نقد خودمختارى افراطى
245
3. نقد طبيعتگرايى
245
4. نقد مداراطلبى
246
ج) جهانبينى الهى بنياد هست شناختى در مشروعيت حكومت علوى
246
د) نتيجهگيرى
254
فصل سوم: مقارنه مناشى ثبوتى مشروعيتدر حكومت مردمسالار و حكومت علوى
257
الف) منشأ ثبوت مشروعيت در حاكميت مردمسالار
257
ب) نقد و ارزيابى آراى مردم به عنوان منشأ ثبوتى مشروعيت
258
ج) منشأ ثبوت مشروعيت در حاكميت علوى
262
1. نقد و بررسى مستندات مشروعيت مردمى حكومت علوى
263
ظهور فرمايش امام على عليه السّلام بر اينكه حاكميت با انتخاب مردم به سامان مىرسد
264
نقد و بررسى
265
ظهور فرمايش امام على عليه السّلام بر اينكه خشنودى خداوند در انتخاب مردمى حاكم است
267
نقد و بررسى
267
ظهور فرمايش امام عليه السّلام؛ بر اينكه حضور انبوه مردم براى بيعت فلسفه حكومت علوى مىباشد
269
نقد و بررسى
270
ظهور فرمايش امام عليه السّلام بر اوج مردمى بودن حكومت
271
نقد و بررسى
272
ظهور فرمايش امام على عليه السّلام بر اينكه تعيين حاكم، حق سياسى مردم است
273
نقد و بررسى
274
2. مسندهاى مشروعيت الهى حاكميت در حكومت علوى
276
يارىطلبى امام عليه السّلام از انصار، براى اعاده حق مشروع خويش
277
احتجاجهاى متعدد امام عليه السّلام به حديث متواتر و صحيح غدير
278
سخنان متعدد امام عليه السّلام مبنى بر غصب خلافت
280
اول: تاراج ميراث خلافت
281
دوم: شكوه از تبانى قريش بر غضب خلافت
282
سوم: مصلحت اسلام و جامعه اسلامى، علت تحمل غصب خلافت
283
چهارم: غصب خلافت، دسيسهاى پيوسته
285
پنجم: غصب خلافت و بيعت نكردن مردم با امام عليه السّلام اقدامى برخلاف انتظار
286
تثبيت سلطه گمراهان، نتيجه اقدام منافقين نفوذى
286
پرهيز از قيام، با نبود ياور؛ دستور پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله
287
د) نقش مردم و حلّ تناقض ظاهرى در بيانات امام عليه السّلام
290
ه) نتيجهگيرى
299
فصل چهارم: مقارنه مناشى اثباتى حاكميتدر حكومت مردمسالار و حكومت علوى
302
الف) ارزيابى مشاركت مردمى در حكومتهاى مردمسالار
302
ب) ارزيابى مشاركت مردمى در حكومت علوى
304
نقد و بررسى شبهه عدم امكان مشاركت فراگير در حكومت علوى
306
ج) ارزيابى برابرى در حكومتهاى دموكراسى (مردمسالار)
307
د) ارزيابى برابرى در حكومت علوى
309
1. برابرى در تقسيم امكانات و توزيع ثروت
309
2. برابرى مقابل قانون
315
3. برابرى در بهرهمندى از امنيت
319
4. برابرى در بهرهمندى از دانش و تربيت
321
ه) ارزيابى آزادى در حكومتهاى (مردمسالار)
322
. آزادى در زندگى اقتصادى و امور مادى.
323
و) ارزيابى آزادى در حكومت علوى
324
ز) نتيجهگيرى
329
جمعبندى نهايى
333
كتابنامهمنابع عربى
349
منابع فارسى
354
اسم الکتاب :
مقارنه مشروعيت حاكميت در حكومت علوى و حكومت هاى غير دينى
المؤلف :
كريمى والا، محمد رضا
الجزء :
1
صفحة :
362
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
««اول
«قبلی
الجزء :
1
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir