الخبر

3- و در خبر از پيغامبر صلى اللّه عليه چنان است كه هركه را روز قيامت حاضر كنند از كسانى كه ايشان را بر خلق دستى و فرمانى بوده باشد دستهاى او بسته بود. اگر عادل بوده باشد عدلش دست او را گشاده كند و ببهشت رساند و اگر ظالم بود جورش همچنان بسته با غلّها او را بدوزخ افگند.

الخبر

4- و هم در خبر است كه روز قيامت هركه او را بر كسى فرمانى بوده باشد در اين جهان بر خلق يا[1] بر مقيمان سراى و بر زيردستان خويش او را بدان سؤال كنند و شبانى كه گوسفندان نگاه داشته باشد جواب آن از او بخواهند.

حكايت در اين معنى‌

5- گويند عبد اللّه بن عمر 2 بن الخطاب بوقت بيرون رفتن پدرش از دنيا- عمر خطاب رضى اللّه عنه- پرسيد كه «اى پدر ترا كى بينم؟» گفت «بدان جهان.» گفت «زودتر مى‌خواهم.» گفت «شب اول يا شب دوم يا شب سوم مرا در خواب بينى.» دوازده سال برآمد كه او را بخواب نديد. پس از دوازده سال بخواب ديد. گفت «يا پدر نگفته بودى كه پس سه شب ترا بينم؟» گفت مشغول بودم كه در سواد]8 a[ بغداد پلى بيران شده بود و گماشتگان تيمار آبادان كردن آن نداشته بودند. گوسفندان بر آن مى‌گذشتند، گوسفندى را بر آن پل دست بسوراخى فروشد و بشكست. تا اكنون جواب آن مى‌دادم.»

*** 6- و بر حقيقت خداوند عالم بداند كه اندر آن روز بزرگ جواب اين‌

[1] - ياNP