كرده است.[1] تأسيس و گسترش مؤسسه‌هاى مذهبى همسو با انقلاب اسلامى ايران نيز در غرب به شدت افزايش يافته است. درحالى‌كه در سال 1976 م تنها 20 مؤسسه اسلامى در فرانسه ثبت شده بود، اكنون در اين كشور چندين حوزه علميه و 3000 مؤسسه محلى مسلمانان وجود دارد.[2]

ه) انقلاب اسلامى و كنفرانس‌ها و مراكز پژوهشى‌

وقوع غيرمنتظره انقلاب اسلامى با ماهيت دينى و بازتاب‌هاى منطقه‌اى و جهانى آن، باعث پيدايش مراكز پژوهشى و برگزارى همايش‌هاى متعدد براى شناخت اسلام به‌ويژه، مذهب تشيع، انقلاب اسلامى، امام خمينى (قدس سره) و ايران شده است و تاكنون براى اين معرفى و شناخت، هزاران اثر شامل كتاب، رساله دانشگاهى، مقاله و غيره به رشته تحرير درآمده است؛ به‌گونه‌اى كه اشراف بر اين حجم وسيع از نوشته‌ها كارى دشوار بوده، اين امر برخى نويسندگان را به دسته‌بندى اين آثار ترغيب نموده است.[3]

در اين فصل به بازتاب‌هاى عينى و مشاهده‌پذير انقلاب اسلامى اشاره شده است. به‌گونه‌اى ديگر، بزرگ‌ترين بازتاب‌هاى جهانى انقلاب اسلامى ايران را مى‌توان در موارد ذيل يافت:

1. افزايش گرايش به مذهب در جهان، به‌طورى‌كه اسلام به سريع‌ترين دين در حال گسترش در جهان ازجمله در اروپا تبديل شده است؛

2. شكستن ابهت قدرت‌هاى جهانى و نشان دادن عدم توانايى مقاومت قدرت‌ها، هرچند قوى، مقابل يك ملت معتقد، مسلمان و مصمم؛

3. حركت مسلمانان از حاشيه به متن و صحنه سياسى؛

4. زنده شدن اميد به توسعه و رشد مستقل در كشورهاى جهان سوم و درك اين مسئله كه بازى سلطه جهانى را مى‌توان برهم زد، چه از طريق استقلال‌طلبى و چه توسعه علمى فناورى مستقل و غيروابسته.

[1]. جرجيس، آمريكا و اسلام سياسى، ص 69.

[2]. جعفريان، اطلس تشيع، ص 673- 670 و منابع ديگر.

[3]. ازجمله اين دسته‌بندى‌ها را در نوشته‌هاى مشيرزاده،« نگاهى به رهيافت‌هاى مختلف در مطالعه انقلاب اسلامى ايران»، فصلنامه راهبرد، ش 9، صفحات مختلف و ملكوتيان، بازخوانى علل وقوع انقلاب اسلامى در سپهر نظريه‌پردازى‌ها، صفحات مختلف مى‌توان مشاهده كرد.