نظرها و احتياجات كه براى زينت نيست، در اينگونه موارد هرگز اشكالى ندارد، ولى اگر براى زينت باشد، گرچه در چيزى صيقلى كه چهره را به خوبى مى‌نماياند نگاه كند، ظاهراً حرام است، كه آينه اختصاص به جنس مخصوصى ندارد، اگر در آينه براى زينت ننگرد حرام نيست، و اگر در غير آينه براى زينت بنگرد ظاهراً حرام است.

و تو كه محرمى، بايد فهميده باشى كه خودبينى و خودسازى در سرّ احرام حرام است، چنانكه در فقه احرام نيز حرام است، خودبينى بس است اى گمشده در خود و خودى‌ها، از خودسازى‌ها و خودبازى‌ها و خودخواهى‌ها زمانى به در آى، و اكنون در آينه نيز منگر، خود را در آينه فطرتت بنگر، و به همان پايه فطرت تسليم خدا شو كه تو را از نو بسازد.

چه را مى‌آرائى؟ كه تو ى دروغينت دروغ‌تر شود، و خود گم كردِگيت بيشتر گردد، و خودخواهيت، گمراهيت افزون‌تر شود؟!

16- لباس بر مردان و دستكش بر زنان:

نه تنها زينت‌هاى عَرَضى بر مردان در حال احرام حرام است، كه هرگونه لباسى هم در اين حال ممنوع است، چه دوخت باشد يا ندوخته، همين اندازه كه لباس معمولى باشد حرام است، و در اينجا آيه «خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» استثناء خورده كه «در هر عبادتگاه و عبادتى شايسته است لباس خود را و هر چه زيبنده‌تر و شايسته‌تر ببر گيريد» جز در حال حج در حالت احرام، آن هم در گروه حاجيان، ميان اين و آن، اينجا كه به لباس بهتر و زيباترى نيازمندى، اينجا نه! لباس‌هايت، چه دوخته و چه ندوخته، كه تو را در تو مى‌پيچيد و به خود مى‌دوزد، آنچه هستى در خود پنهانت مى‌كند، و به چهره‌اى مى‌پيچد و به خود مى‌دوزد، آنچه هستى در خود پنهانت مى‌كند، و به چهره‌اى دروغين جز