دارد، بلكه احياناً همچون مورد شهادت واجب است، ولى در موارد غيرواجبه، اگر جدال باشد همه‌اش حرام و بيش از دو مرتبه كفاره دارد.

5- همراه داشتن سلاح:

به جاى سلاح اى محرم! صلاح با خودگير، چرا در سرزمين صلح لباس جنگ مى‌پوشى؟

آنچه از احاديث مى‌نمايد اين است كه همراه داشتن همه‌گونه وسائل جنگى سرد يا گرم آشكار يا پنهان در حرم و حال احرام حرام است، تا چه رسد به پوشيدن لباس جنگى كه هم نمايان است و هم خوفناك، مگر اينكه اين حرم امن الهى نيز ناامن شود، كه تنها براى حفظ جان يا مال و عرض و ناموس و مهم‌تر از همه دين، به اندازه ضرورت و آن هم پنهان مى‌توانى سلاحى مناسب همراه داشته باشى، و نه اينكه لباس جنگ بپوشى.

از حسنه حريز چنان مى‌نمايد كه اصولًا دخول حرام با سلاح حرام است، خصوص در حالت احرام، و نه تنها براى براى زوار و مسافرين، بلكه به احترام حرم، و نيز در حالت احرام نبايد سلاح همراه داشت، مگر براى ضرورت كه از جمله حفظ امن است، و همان نيز مقصود است.

تا اينجا جدال با ديگران: از نبات و حيوان و انسان، و حتى همراه داشتن سلاح كه ترسناك است و اعلام آمادگى جدال، كه هم در سرّ احرام حرام است و هم در فقه احرام.

و اكنون جدال با خودت كه: دندان كشيدن خون از بدن بيرون آوردن كندن مو از بدن و هرگونه زيانى به بدن رسانيدن و اكنون آنچه مورد نص است:

6- دندان كشيدن: