جريان امور و احكام به دست دانشمندان الهى است كه به حلال و حرام خدا
امين هستند.[5]
از نظر امامخمينى از اين روايت مىتوان دو مطلب مهم را دريافت:
يكى «ولايتفقيه» و ديگرى اينكه فقها بايد با جهاد خود ... حكام جائر
را رسوا و متزلزل و مردم را بيدار گردانند تا نهضت عمومى مسلمانانِ بيدار، حكومت
جائر را سرنگون و حكومت اسلامى را برقرار سازد.[6]
[1].« منزله الفقيه فى هذا الوقت كمنزله الانبياء
من بنىاسرائيل.»( محمدباقر مجلسى، بحار الانوار، ج 78، ص 346.)
[2].« افتخر يوم القيامه بعلماء امتى فاقول: علماء
امتى كسائر انبياء قبلى.»( شيخ صدوق، جامع الاخبار، ص 38.)
[3].« العلماء حكام على الناس.»( ميرزا حسين
نورىطبرسى، مستدرك الوسائل، كتاب القضا، ج 17، ص 316.)