المطلب الرابع : في مباحث مشتركة بين الحقيقة والمجاز

وهي أربعة :

[المبحث] الأوّل : في عدم التلازم بينهما

الحقّ ذلك ، أمّا عدم استلزام الحقيقة المجاز ، فظاهر ، إذ الحقيقة استعمال اللفظ فيما وضع له ، ولا يجب من وضع اللفظ واستعماله في موضوعه استعماله في غيره للعلاقة ، فلا يجب في الحقيقة المجاز.

وأمّا العكس ، فقد ذهب جماعة منهم فخر الدين الرازي إلى خلافه. [١]

لنا : أنّ المجاز هو استعمال اللّفظ في غير ما وضع له لعلاقة بينه وبينه ، فهو لا شكّ مسبوق بالوضع ، لكن لا يجب من الوضع الاستعمال ، فأمكن انفكاك المجاز عن الحقيقة.

نعم يستحيل انفكاكه عن الوضع الأصليّ ، لكونه تابعا ، فيستحيل وجوده بدون وجود متبوعه.

وأيضا لو استلزم المجاز الحقيقة لكان للفظ «الرّحمن» ولنحو «عسى» حقائق ، وليس كذلك ، فإنّ «الرّحمن» موضوع للانعطاف ، [٢] و «عسى» للتصرّف

[١] انظر المحصول في علم الأصول : ١ / ١٤٨.

[٢] أي رقّة القلب الممتنعة على الله سبحانه.